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標題: 上天甚麼時期纔有降道 [列印本頁]

作者: 嗜酒態睡 時間: 2018-8-16 01:31:10 標題: 上天甚麼時期纔有降道

上天甚麼時期纔有降道

　　道是非時不降的，非人不傳的，要降道，必須鑒察世的盛衰，道運的興廢，人心的淪變，劫運的機緣，而來定的，如太古卯會以前的時代，人心未曾離道，凡有作為，悉順自然，合乎天理，行乎無為，本心既無放逸，那有降道的必要呢，上古以降，辰會以後，至於中古，人心遞變，天道漸廢，凡有作為，多有蓄私，作事漸趨於有為了，由是道心日晦，識心日長，巧言令色，口是心非，從此而起，奸謀詭計，狡詐欺瞞，從此而出了，至此世道漸衰，良心見棄，上下相欺，貴賤相凌，爭奇鬥智，再接再厲，弄巧逞能，愈出愈凶，種的禍根，結的惡果，冤連債結，葛藤糾纏不休，報應反覆不了，日積月累，年復一年，劫數由是而成了，劫數既成，上上天不得不降劫來收殺些惡孽，但只降劫，若不降道，又不能救護良善，故須道劫並降，才見上天，福善禍淫，報應之不爽了。

　　所以維皇慈悲，特降真道，於第一期，為青陽水劫，劫數僅有九劫，道君掌教，燃燈主持，道降於君王將相，是為龍漢初劫，名曰無極，效度二億仙人成真，第二期，為紅陽火劫，劫數倍加為十八劫，釋迦掌教，彌陀主持，道降於師儒，是為赤明次會，名曰太極，亦救二億真佛子成道，及至本會，乃是延康午會，皇極應運，人心敗壞，更勝於前，故三災八難，一齊降臨，九九八十一劫，是謂三期末劫，道落儒門，彌勒掌教，儒童主持，道降於庶民火宅，大開普渡，普及三曹，要救回九十二億殘零，此時人心離道太遠，迷昧太深，要救渡眾多的原人，誠非容易，上天仁慈，復差先天二億諸仙，中天二億諸佛，盡下南瞻，飄散九州，借母投竅，修真養性，助天行道，代天宣化，救度眾生，此即降道之所以由來也。

　　降道怎麼待必待有劫數的時才降呢，因為這道是無有形影可以觀的，無有色體可以觸摸的，所以奧妙，是不容易知道的，且修道又不是一朝一夕，便可以見出效果的，若在清平的時候，來降道者，任你有蘇張二舌，喊破喉劫，嚼爛舌頭，說得天花亂墜，人人只當作馬耳東風，誰肯掉轉頭來一顧呢，若不是有凶災劫煞臨頭之時，呼天不應，喚地無門，徬徨無路，急似燃眉之際，誰能警覺惺悟，誰肯改惡向善，來求這個淡而無味的真道呢，故道非時不降者，就是這個緣故了。

　　又說道非人不傳，這又是什麼意思呢，因為這真道，是最寶貴的，乃上天最玄妙的秘寶，若非真人，是不可以得這個真道，假使傳之與他，他亦不能保持得住，故曰，道非不傳，那麼什麼人才是真人呢，就是保住自己的本心，行得著八德正路，作事皆以良心為主，不假識心用事的人，這才可以謂之心人，因為本心中所具的八德，就是道的真根，若其人八德保持得住，就是與道有緣，一聞大道，如膠似漆，絕不得分離了，若其人八德已放棄無存，就是已經絕了道根，與道已經無緣，怎麼得此真道呢，假使偶然得之，亦必旋復失之，真道必有真考，上天所以降考者，正是要分別真假人呢，真人愈考愈，堅任考退，假人一考即倒，雖得而又脫去，所謂「道非人不傳」，信不誣了，故欲得真道者，必須求回本心才可以呢。

來源：慈聲橋

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