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標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記(上)1之53
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-8-16 06:25:56
標題:
佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經親聞記(上)1之53
性相要圓融才合乎中道。佛家又說,凡夫著有,二乘著空,均有偏差,必須空有不二,性相圓融。
學者如只在名相上打轉,無異說食數寶,應依文字般若,起觀照般若,證實相般若,才能切實了解如來真實義。
「凡所有相,皆是虛妄」。所有一切現象不能執著當真的,此話是破著相。
但是不著相又是病態,空、有兩邊都不執著,「不執著」也不執著,心才能恢復平等。
在修學上另有一個意思,「凡所有相,皆是虛妄」,是說心裡的妄相,佛法稱之為「法相唯識」,我們很難了解。
聲聞、緣覺都無法了解,菩薩要修到七地以上才能見到諸法實相。
不得已須從比喻上說︰我們說眼見,見到教室內許多同修,是眼見嗎?
眼無分別如照相機,眼球內有底片如銀幕,第六意識去分別,第六意識見不到現場,只見到銀幕。銀幕是眼識的相分。
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