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標題: 神人愛 [列印本頁]

作者: 第五次元    時間: 2018-10-3 15:17:24     標題: 神人愛

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-3 15:17 編輯



喔!你說由中國姓氏的筆劃可以窺得神對世人的愛

從上帝ˋ造人創世紀開始,經過一千五百年發現人類已不可控,降大水毀滅不聽話的

變亂口音族群分居再試一次,到底這是對人的愛還是以人做實驗

上次在西方試驗失敗,這次換個地方再做,反正時間對上帝而言不具意義,大不了再毀一次

你說堯舜是從美索不達米亞遷居來中國定居的,是經過上帝揀選過的聽話的人,上帝特別眷愛

你說中國人的姓氏都隱含了上帝的旨意和對子民無盡的愛,

你說中國歷史的變遷都記載在聖經裡,只是發生的地方不同

你說上帝因為怕人類再犯錯引發二次毀滅,所以派獨子耶穌來世

耶穌是救世主,到底是上帝捨不得毀滅獨子存在的世界,還是耶穌能淨化人心

你說自耶穌以來各宗教紛紛現世是上帝對世人的愛

既然上帝的愛無盡,為何只愛華夏地區的基督徒

你最後以滿清滅亡使教會有自立的自悟結束,是代表中國與教會皆已亡嗎

上帝對人的愛是哪樣的愛?慈愛卻帶著毀滅?悲憫內暗含霸道?外表謙卑實則輕視?

上帝是唯一,神卻無數,主與僕,你確定分得清嗎?

主次不清,主僕不分,神凌駕上帝,以神為名,誰的名誰是神

是神愛世人還是世人愛神


閱讀一本信奉基督教的中國人用自己的姓氏來演繹自己對神愛世人的體悟後有感。










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作者: js798    時間: 2018-10-4 08:07:24




在21世紀的今天神與人之間的關係尚無法論定。

哲學家柏拉圖認為"任何一個名詞都對應著一個實際的存在。

而另外一派學者則認為有一些名詞並不具存在的實體,而只代表

一種集合和抽象的概念。

就像神與人的關係,永遠是那般奇妙,既難懂,也說不清。

伊斯蘭教,把古蘭經奉為神的教條。

西方基督徒說,神在十字架上。

東方佛教人說,神在心中。

神是否存在,見仁見智。

神是否存在,心靜則老神在。

神在哪裡? 在虛無飄渺中 ...



作者: 第五次元    時間: 2018-10-4 12:04:39

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-4 12:15 編輯
js798 發表於 2018-10-4 08:07  
在21世紀的今天神與人之間的關係尚無法論定。

哲學家柏拉圖認為"任何一個名詞都對應著一個實際的存在。 ...


厲害,厲害,閣下一文兩發,
既然回應同分,在下還是選擇在此回應,掙個人氣啊!呵呵...
只是淺見與閣下討論

神為人造    仙要自修    上帝在心中
神佛菩薩佛    同名為佛實有別    層次住地大不同

老神意微細    心靜或可感    感而能知老神在心中
心不靜    老神在亦不知  汲汲外求捨近求遠
世人愛神有條件    世人造神亦有因    為己私求神愛
私慾滿足謝神恩    自詡被神愛    為作謙卑     傳揚神愛世人

上帝之愛如虛空    心誠意正自可得    無須口說文字傳
虛無非無或飄渺    心向內距離自定    求神拜佛為那般





作者: 虯髯客    時間: 2018-10-7 19:48:03

如果神為人造,仙也只是一種人造的角色罷了。還修什麼?覺的版主這篇有種自以為是的看法,可惜。
作者: 第五次元    時間: 2018-10-8 18:37:46

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-8 18:42 編輯
虯髯客 發表於 2018-10-7 19:48  
如果神為人造,仙也只是一種人造的角色罷了。還修什麼?覺的版主這篇有種自以為是的看法,可惜。 ...


謝謝大哥的回覆
神和仙也許都是只存在於小說或傳說中的人物
在下說仙乃自修的意思是說:仙不需要他人的認同,自修自知
而神,自古以來就由人造,姜子牙封神以及道教中許多的神都是因為功在設計或民間而被封神,可見神是被封。
而仙,從來就是自己修持的,此點也可從小說中看出
所以我們不在同一個線上,當然不能相知

大哥不知在下意思就來指點批評,難道不也是自以為是嗎?
還是只有與大哥想法意見一致的才不是自以為是?
歡迎討論請不要一語就把人判死刑

作者: 虯髯客    時間: 2018-10-8 20:33:00

大大這篇帖把作者跟基督教講的自私自利,客觀嗎?還是只有您能夠批評別人的作品但別人不能批評您的帖呢?
作者: rumi0418    時間: 2018-10-9 01:24:30

一番爭論反而有趣,請問書名?
作者: 第五次元    時間: 2018-10-10 11:36:31

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-10 11:38 編輯
虯髯客 發表於 2018-10-8 20:33  
大大這篇帖把作者跟基督教講的自私自利,客觀嗎?還是只有您能夠批評別人的作品但別人不能批評您的帖呢? ...


大哥每說人家自以為是,
觀大哥的回覆...嗯!嘿嘿...
自私自利,這麼大個帽子還是不要亂給人戴的好
都說了只是有感啊!沒有想批判哪類宗教,哪類人,欲加之罪啊
"心是一面鏡子,能照出自己是甚麼",這句話很有哲理哩

沒有想和大哥吵架的意思!當然如果你要這樣想,我也沒辦法。
大哥至少光明磊落,不是放了冷箭就跑令人噁心的小人。


作者: pm1100    時間: 2018-10-11 12:35:58

什麼是神?什麼是仙?什麼是佛?
中國字很有意思,也很有內涵,單由字形上就可以看出來了
神>>>請示上天下地自然界的一切   
仙>>>人在山中悟
佛>>>心經洗練過的人,非人
這是我個人就字形上的感覺

問我什麼是神?除去宗教上的因素,朽木可以是神>對一個溺水的人來說
雨水可以是神>對缺水旱災的人來說,草藥可以是神>對一個生病受傷的人來說

問我什麼是仙?除去宗教上的因素,以前常常聽人在說,你都不吃是想做仙嗎?
這點我就跟第五次元大大一樣想法,是修行得道後仍依循天理之人

問我什麼是佛?除去宗教上的因素,(放下屠刀立地成佛)這一句應能說明
只要能洗練過心性,天地萬物,皆可是佛

小弟淺見,見笑了


作者: 第五次元    時間: 2018-10-12 14:22:48

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-12 14:43 編輯
pm1100 發表於 2018-10-11 12:35  
什麼是神?什麼是仙?什麼是佛?
中國字很有意思,也很有內涵,單由字形上就可以看出來了
神>>>請示上天下 ...


大哥高見,無論在拆字成義或個人體會上

因此在下也稍抒己見,作為論見

神 = 示 (顯示的現象) + 申 (自持) >>>自己認定的現象
仙 = 人 + 山 >>> 山中人
佛 = 人 + 弗(非) >>> 非人

所以神是各人認定的,因此凡讓人衣食無虞的自然現象、蟲魚鳥獸、花草樹木,讓人增進生活情趣的,帶給人希望的,讓人崇拜敬仰感激的,都可被人尊為神,而彼之神與吾之神未必相同。

自修可成仙,在成仙前必先要能超脫世俗見解,並且堅持抵抗世俗的洪流,仙是生活在世俗中同時又超越世俗,品行上有毅力、有定見,仙與佛之差在世間和出世間,物質和精神。

佛已經超越了物質體,屬於精神體,如果以人作為物質體的代稱,既已超脫,佛不佛也不過是個名詞,有沒有被認同,被眾人知都不重要。佛可以在世間萬物之內(當然也可以在外)而不被拘限。所差不過明與不明罷了,人之所以ˋ要修,也不過想修個明。

在下淺見,仙或可說是在自修自知之明。而仙和佛的差別則差在道理懂得多寡,明白的多深入,有沒有智慧,能力大小。
咳!再講就超過了,還是打住吧!


作者: 虯髯客    時間: 2018-10-12 23:44:15

大大心裡怎麼想基督教是大大的自由,但公開的發表你對基督教的感想,難免遇到像我這樣不認同的讀者。彼此都有評論自由,不是嗎?我的看法是你不夠認識耶穌基督,但這也無妨,人有各自的世界觀和信仰,我尊重你。不解的是大大這篇讀後感所要表達的是什麼。是你所讀的書寫的差還是你認為基督教的神只是人造的?如果是前者,差是差在哪裡?你可以舉例。如果是後者,說別人的信仰是虛假的,你覺的好嗎?看大大的帖,許多有關於修身養性的主題,我評了一句還修什麼,你不也讀了不悅?我只想說信仰是很個人的主題,如果大大發表對宗教的感想,難免碰到不以為然的讀者,這是很自然的事。週末愉快。
作者: 第五次元    時間: 2018-10-14 10:45:52

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-14 11:36 編輯
虯髯客 發表於 2018-10-12 23:44  
大大心裡怎麼想基督教是大大的自由,但公開的發表你對基督教的感想,難免遇到像我這樣不認同的讀者。彼此都 ...


謝謝大哥的棒喝

既然說是感想,就純是讀後感,大哥既沒有看過內容就以個人想法來批評人,而且扣那麼大個帽子,也實在厲害。對於宗教和信仰在下並沒有存有高下優劣的想法,不論甚麼事都存有 "狂熱" 情感,在此情感下,稱神稱佛都很正常不是嗎?

神由人造這個道理也不是負向的,各國都有神話傳說,那些神不是人造的?姜子牙還封神呢!實在不懂大哥從哪一點看出在下批評基督徒?熊熊就扣那麼大頂帽子,請恕在下不想戴。

同樣的,隨意批評他人修甚麼又不講出自己的見解,又何以見得在下不悅?是因為在下的進一步闡釋?善意或討論的回覆在下十分喜歡,所謂三人行必有我師,不同的見解也能擴大自己的眼界和見識,但是言不及義的回文就敬謝不敏了。

在下從未說自己是修行者,從未敢以修行感言來發表,修行與否屬個人行為,自修自行,無須他人認可。所有感想心得皆屬個人言論見解,歡迎抒見討論,不認同也請勿以偏概全的擅自批評。

如大哥這類的讀者還真令發文者膽顫心驚,埋伏在側伺機放冷箭,真令人承受不起啊!

作者: 第五次元    時間: 2018-10-14 10:55:19

rumi0418 發表於 2018-10-9 01:24  
一番爭論反而有趣,請問書名?

<姓氏的尊嚴>  朱天民著,歸主出版社出版

大哥有興趣可以借來看,很有意思的一本書。

作者: 虯髯客    時間: 2018-10-14 13:24:46

第五次元 發表於 2018-10-14 10:45  
謝謝大哥的棒喝

既然說是感想,就純是讀後感,大哥既沒有看過內容就以個人想法來批評人,而且扣那麼大個 ...

大大還是沒有回答我的疑問, 這本書倒底寫的如何. 在我看來, 你讀了這本書而不認同作者. 你說神由人造沒有負面意思, 你可知道歷史上到現在, 多少人相信耶穌基督是救世主? 是創造一切的神而不是人造的, 來這個世上為人贖罪, 受死再復活, 好讓相信他是救主的人能夠得救? 多少人為了這個信仰而死? 這句話在數以億計的基督徒耳中, 可無法認同. 你既認同三人行必有我師, 我誠懇勸你, 不要輕易評論哪個神是人造的. 有時覺的大大不能接受批評, 我都講的那麼白了,  不要輕易評論哪個神是人造的, 你最後說, "如大哥這類的讀者還真令發文者膽顫心驚,埋伏在側伺機放冷箭,真令人承受不起啊!", "不認同也請勿以偏概全的擅自批評", 現在是誰在扣誰的帽子呢? 既然貼了這個帖, 卻承受不了不同的聲音嗎?
作者: 第五次元    時間: 2018-10-14 13:54:36

本帖最後由 第五次元 於 2018-10-14 13:57 編輯
虯髯客 發表於 2018-10-14 13:24  
大大還是沒有回答我的疑問, 這本書倒底寫的如何. 在我看來, 你讀了這本書而不認同作者. 你說神由人造沒有 ...


道有狹有廣,廣包挾而狹無以容廣
道不同不與為謀

不想回文淪為口舌,所以大哥都是對的
謝謝您的批評和指教。

耶穌愛你並為你擔下所有





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