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標題:
妙蓮老和尚開示:靈巖甘露-明信因果05
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作者:
kgbt280915
時間:
2018-11-6 08:14:06
標題:
妙蓮老和尚開示:靈巖甘露-明信因果05
◎力修好因盡本分
人之所求、願望都是非常高,但以本分的責任來看,應盡百分的責任卻只盡了一分,便以為盡了百分;好像善只修了一分,他當作是百分。一分的因如何感百分 的果呢?要是明白這點,縱然受了天大的冤枉,也能反省自己不怨天尤人;進一步懺悔前愆、力修好因,就能轉禍為福,所以福不是空想就有的,要努力實行利益他 人才能應心所求。
◎合乎因果不妄求
世出世法都是因果之法,連佛陀本身能夠成佛道,也是由因而感果。合乎因果,就是在事相上達到圓滿的因緣時節;不合乎因果,你妄求--求佛陀加被發財、 升官,也不可得。大地生長草木一定要有種子,你不要以為草木是「自然」生的,一切都是因緣所生法;你想發財就要布施,不布施怎麼會發財?你想做大官要先尊 敬人,人才會尊貴你嘛!我們學佛要明白真理,真理就是因果,絕不會錯。
◎眾生有感佛有應
想求佛陀加被你消業障、增福慧,這有它必然的方法,有
「感」才能夠「應」。「感」是指眾生方面,眾生依著佛陀所教導的方法來修善因,佛陀自然就會有「應」。
◎因緣時至自感果
佛法講不講自然呢?當然講自然,叫做法爾。那個自然是因果相合之自然,因緣時間到了,自自然然有果。作惡有苦果,修善有樂果,你要想自在那就要修好 因;有如是因,不求果自然有果,這是自然、法爾,不是離開因緣而自然有果。如果什麼都是自然就有,那某處生稻,一切處也應該生稻才對,但無農夫的因緣能自 然生稻嗎?不是這樣啊!注意:有因自然有果,切不可說無因而自然有果。
◎想得好果修善因
佛法是因緣法、緣生法,也就是因果法。你想果嗎?當然你想果--想好果,你也怕果--怕惡果。那對了!既然怕惡果就不要造惡因。你想快樂嗎?那就好好利益一切人,好事予他人,惡事自向己。你這樣的修因感果,怎麼不得解脫?怎麼不安樂自在?最怕你只是希望而沒有行動。
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