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標題: 「性命雙修」修什麼？ [列印本頁]

作者: 為了一口餓 時間: 2018-11-13 01:18:15 標題: 「性命雙修」修什麼？

「性命雙修」修什麼？

性命雙修指身心全面修煉。是中國道教重要的教義之一，也是中國古代傳統養生的基本理論。道家認為，性命雙修才可修成真我，得無上大道，擺脫生死輪迴。性指人的心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人的身體、生命、能量、命運、物質等。

道教提出「性命雙修」的說法。「修性不修命，修行第一病」，又有說法「修命不修性，萬劫陰靈難入聖」。可見性和命是必須同修的。尹喜真人的後世弟子《性命雙修萬神圭旨》指出：何謂之性?元始真如，一靈炯炯是也。何謂之命?先天至精，一氣氤氳是也。……

修「命」：修持的是自身肉體生命，使之能夠健康、長壽，乃至長生的目的。修煉達到一定層次會修出靈性之神、五眼六通。

道教內丹學將精、氣、神作為人體生命的三個基本要素，譽為『三寶』。人體的精、氣、神有先天和後天之分，後天的精、氣、神是呼吸氣、交感情、思慮神，屬有形有像、人為的東西;先天的精、氣、神是無形的、自然本能狀態的、功能性的、超越時空的東西。

先天的精、氣、神在內丹學中稱作元精、元炁、元神，它們分則為三，合則為一，既是生命運動的三個層次，又是屬於同一個生命運動的三種表現形式，相當於物質運動的熱、力、光三種效應。

修「性」：修的是境界是精神，性是看不見摸不著的，唯一能見到它的就是性的本身。如果刻意地追求它或想看個究竟，那它就會離我們更遠。這是為什麼呢?因為，性雖是一種具體存在的東西，但僅可在恍惚、混沌的虛靜練功狀態下感覺到它，而不可故意的、執著的去追求它。

修性，首先修的是心性層面的，做道德高尚、善良的人，是道家講的「煉己持心」的層面。然後涉及的是道家俗話說的「神是性兮炁是命」的神，是人的精神生命，比如道家講的陰神、元神、陽神等靈性生命，這個神的修煉並成形，是修持中非常重要的一環。

內丹學認為修「性」的過程就是一種找到「真我」，從而提高境地的過程。認為修「性」才是根本攝生之道，要高於對身體的調養。陳攖寧大師說：「性即是吾人之靈覺，命即是吾人之生機。」可謂既深刻，又生動。

人的生命實際上是精神生命和生理生命的雙重融合，人們通常說要身心健康，虧其一即殘缺不全。所以性命二字高度概括了人生的兩大要素。若修成了道家的金丹大道，也就是明心見性，究竟圓通，沒有局限，這就是真正的性命雙修。

來源：道站

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