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標題:
大乘無量壽經指歸 1之26
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作者:
阿拉布拉
時間:
2018-12-24 07:24:32
標題:
大乘無量壽經指歸 1之26
十四、《智度論》曰:「耆山於五山中最勝故。
(1)此山精舍,近城而難上,近城故乞食不疲,難上故雜人不來。故多住此不在餘處。
(2)是耆山福德吉處,諸聖人喜住處。佛為諸聖主故多住。
(3)耆闍山是三世諸佛住處故。
(4)是中清淨,有福德閑靜故。一切諸佛行處,十方諸菩薩讚歎恭敬,八部大力眾神所守護、恭敬供養處故。諸大乘經多在此山說。
(5)是中十方無量智慧福德力大菩薩,常來見釋迦牟尼佛,禮拜恭敬聽法故。諸大乘經多在此山說。」
十五、《法華論》云:「耆闍崛山勝餘諸山。佛在於此說,顯此法最勝。」
十六、《彌陀疏鈔》云:「天王大人所共敬仰,非小德也,名大。」
十七、《淨影》云:「曠備高德,過餘近學,故名為大。」
十八、《佛地論》另有三義。(一)最極利根,波羅蜜多種性。
(二)得無學果位。(三)得小果已,趨大菩提。以上三義,故名曰「大」。
十九、嘉祥師謂「大」有三義:一生大解。二破大惡。三證大果。
二十、《會疏》曰:「諸經多標千二百五十人。今經與《法華》標萬二千人,蓋是出世本懷,一代勝會,故十方大德皆雲集乎。」
二一、《嘉祥疏》曰:「游心空理,隱顯難測,故稱聖人。」
二二、《會疏》曰:「初果已上,悉名聖者。以究大阿羅漢,故名大聖。亦可雖外現聲聞,內秘菩薩之行,故名大聖。」
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