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標題: 大乘無量壽經指歸 1之26 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2018-12-24 07:24:32     標題: 大乘無量壽經指歸 1之26

十四、《智度論》曰:「耆山於五山中最勝故。

(1)此山精舍,近城而難上,近城故乞食不疲,難上故雜人不來。故多住此不在餘處。

(2)是耆山福德吉處,諸聖人喜住處。佛為諸聖主故多住。

(3)耆闍山是三世諸佛住處故。

(4)是中清淨,有福德閑靜故。一切諸佛行處,十方諸菩薩讚歎恭敬,八部大力眾神所守護、恭敬供養處故。諸大乘經多在此山說。

(5)是中十方無量智慧福德力大菩薩,常來見釋迦牟尼佛,禮拜恭敬聽法故。諸大乘經多在此山說。」

十五、《法華論》云:「耆闍崛山勝餘諸山。佛在於此說,顯此法最勝。」

十六、《彌陀疏鈔》云:「天王大人所共敬仰,非小德也,名大。」

十七、《淨影》云:「曠備高德,過餘近學,故名為大。」

十八、《佛地論》另有三義。(一)最極利根,波羅蜜多種性。

(二)得無學果位。(三)得小果已,趨大菩提。以上三義,故名曰「大」。

十九、嘉祥師謂「大」有三義:一生大解。二破大惡。三證大果。

二十、《會疏》曰:「諸經多標千二百五十人。今經與《法華》標萬二千人,蓋是出世本懷,一代勝會,故十方大德皆雲集乎。」

二一、《嘉祥疏》曰:「游心空理,隱顯難測,故稱聖人。」

二二、《會疏》曰:「初果已上,悉名聖者。以究大阿羅漢,故名大聖。亦可雖外現聲聞,內秘菩薩之行,故名大聖。」




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