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標題:
淨空法師法語 淨空法師著-08
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作者:
kgbt280915
時間:
2019-1-5 07:54:26
標題:
淨空法師法語 淨空法師著-08
◎ 善惡種子不失壞,有惡種子應儘量持戒,不令其增長。若求人天福報,惡的種子遇緣就起現行;要到轉識成智時善惡種子才能消滅。生到西方極樂世界之後,善惡種子就不起現行。佛開示淨土法門,對於眾生的恩德可謂至高至大、無量無邊。
◎ 「佛不度無緣之人」,不可曲解,以為佛有分別心;是說緣尚未成熟之意,俟將來法緣成熟時再來度他。
◎ 諸法義為一切法之義,佛法與世法之區別為一智一迷,或一執著一不執著。
◎ 一念不生為正智正見,如念佛,在二六時中念念有阿彌陀佛在心中,謂之正見。如念妄想則為邪念,一動念即非正見。
◎ 求財要積德,生活享受從布施而來,前生不布施,今生即無福。如僅修布施來生可享人天福報;現在多少富貴人,今生只圖享受不修福,來生一定墮惡道。不懂福報,修人天福報亦不容易,不修五戒十善可能來生到鬼道或畜生道中;六度中之前五度均為修福。
◎ 不聞佛名是最苦之事;聞佛名號,將來不幸墮地獄受苦,亦可因此一聲佛的名號而起現行,尚有解脫之望。
◎ 煩惱愈想離愈離不開,必須心地清淨。凡夫若心清淨即感覺寂寞,如何能滅除煩惱?
◎ 佛智無等倫,佛之大智大圓鏡內現出十法界眾生心,佛看到的最清楚。
◎ 福田一定要由三寶方面去種。末法時期種福田較為困難,魔子魔孫現出家人相,混在三寶中來,眾生以魔當作佛子,常走入邪道。故在末法時代,要多讀大乘經典,開智慧,才能分別邪正。
◎ 一切放下,一聲佛號念到一心不亂,即可往生極樂世界,在此亂世更應速求出離;一切放下即是大徹大悟,執著決定出不了三界,捨的利益太大了。
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