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標題: 閒話「門神」 [列印本頁]

作者: 發表回覆 時間: 2019-1-15 01:20:27 標題: 閒話「門神」

閒話「門神」

門神分為武門神和文門神兩種。一般廟宇的大門通常雕刻或彩繪全副披掛、手執兵器的武門神為多；常見的武門神有『神荼、鬱壘』、『秦瓊、尉遲恭』等。至於第二道門或其他房門則雕刻或彩繪文門神為多，常見的文門神有三星、五子登科、狀元及第、加官進祿等。

唐朝以前之武門神多為『神荼與鬱壘』，相傳遠古時候，神荼與鬱壘為一對兄弟，兄弟倆都擅長捉鬼，如有惡鬼出來騷擾百性，神荼與鬱壘兩人便將其擒伏，並將其綑綁餵老虎。後來人們為了驅凶，若在門上畫神荼、鬱壘及老虎的像，亦有驅鬼避邪之效果，而流傳至今。南北朝時，民間已有在門上繪「披甲持鉞」之神荼、鬱壘門神的習俗。後世歷代相沿所繪神荼像為白臉、喜相，而鬱壘像則為紅臉、怒相。神荼大多手執斧鉞居左；鬱壘則手握金瓜鎚居門右。「二神」之造型，據【封神演義】描述，神荼是「面如藍靛，眼似金燈，巨口獠牙，身軀偉岸，方天戟上縣豹尾」；鬱壘是「面似瓜皮，口如血盆，牙如短劍，髮如硃砂，頂生雙角，加鋼皮斧似車輪」。

至唐代以後，武門神另增加『秦叔寶與尉遲恭』等二位，台灣一般廟宇亦常雕塑或彩繪秦叔寶與尉遲恭為門神。秦叔寶與尉遲恭為唐代武將，輔佐太宗安邦，唐太宗勵精圖治乃有「真觀之治」盛世。有關其傳說可見《西遊記》第十回記載：『太宗道：卿是不信。朕這寢宮門外，入夜就拋磚弄瓦，鬼魅呼號，著然難處。白日猶可，昏夜難禁。』叔寶道：「陛下寬心，今晚臣與敬德把守宮門，看有甚麼鬼祟。」太宗准奏，茂功謝恩而出。當日天晚，各取披掛，他兩個介冑整齊，執金瓜鉞斧，在宮門外把守。…二將軍侍立門旁，一夜天晚，更不曾見一點邪崇。是夜，太宗在宮安寢無事。可見秦叔寶與尉遲恭武功高強，鬼魅也怕。後來唐太宗命人將兩位將軍的畫像懸在宮門，以鎮壓鬼魅，尉遲恭和秦叔寶也因而成了門神。秦瓊（秦叔寶）繪作白臉持雙鐧，胡敬德（尉遲恭）則繪作黑臉持鋼鞭。

來源：道站

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