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標題: 大乘無量壽經指歸 3之36 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-1-19 07:55:42 標題: 大乘無量壽經指歸 3之36

壽眾無量第十三

一、《往生論》曰︰「天人不動眾（指極樂會眾），清淨智海生。」

二、《論註》曰︰「皆從如來智慧清淨海生。」

三、《維摩經》云︰「住不可思議解脫菩薩，斷取三千大千世界，如陶家輪，著右掌中，擲過恆沙世界之外。

其中眾生，不覺不知己之所往。又復還置本處。都不使人有往來想。

而此世界本相如故。」又「菩薩以一佛土眾生，置之右掌。飛到十方，遍示一切，而不動本處。」

四、《往生論》云︰「正覺阿彌陀，法王善住持。」又偈云︰「如來淨華眾，正覺華化生。」

寶樹遍國第十四

一、《往生論》曰︰「備諸珍寶性，具足妙莊嚴。」

二、《往生論》中，「莊嚴地成就」，偈云︰「雜樹異光色。」

三、《定善義》曰︰「彼國林樹雖多，行行整直而無雜亂也。」

四、《會疏》曰︰「實謂果實，不差其處（洽在其位），故云相當。」

五、《定善義》云︰「諸寶林樹，皆從彌陀無漏心中流出。由佛心是無漏故，其樹亦是無漏也。

乃至亦無老死者，亦無小生者，亦無初生漸長者。起即同時頓起，量數等齊。

何意然者，彼界住是無漏無生之界，豈有生死漸長之義也。」

六、《會疏》曰︰「無漏清淨風，故云清風。應時而吹，故云時發。」

七、《會疏》曰︰「願力所成，不藉鼓吹，故云自然相和。」

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