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標題: 大乘無量壽經指歸 3之60 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-1-23 06:46:52     標題: 大乘無量壽經指歸 3之60

二九、《圓中鈔》云︰「今經所示,初心凡夫,但是有口能稱,有心能念,皆可修之。

故知此經所示,乃至簡至易之法門也。」又曰:「若執持名號,不問閒忙,不拘動靜,行住坐臥,皆可修之。

故知此經所示,乃至捷至徑之法門也。」又曰:「稱名之法,不擇賢愚,不揀男女,若貧若富,若貴若賤,皆可修之。

故知此經所示,乃攝機至廣之法門也。」

三十、《遊心安樂道》云︰「諸佛名號,總萬德成。但能一念念佛名者,即一念中,總念萬德。」

又曰:「無始惡業,從妄心生;念佛功德,從真心起。真心如日,妄心如闇。真心暫起,妄念即除。如日始生,眾暗悉除。」

三一、《觀佛三昧經》云︰「佛勸父王行念佛三昧。父王白佛︰佛地果德,真如實相,第一義空,何因不遺弟子行之。

佛告父王︰諸佛果德,有無量深妙境界,神通解脫,非是凡夫所行境界,故勸父王行念佛三昧。

「父王白佛︰念佛之功,其狀云何?佛告父王︰如伊蘭林,方四十由旬,有一棵牛頭栴檀,雖有根芽,猶未出土。

其伊蘭林,唯臭無香。若有噉其華果,發狂而死。後時栴檀根芽,漸漸生長。才欲成樹,香氣冒盛。

遂能改變此林,普皆香美。眾生見者,皆生希有心。佛告父王︰一切眾生,在生死中,念佛之心,亦復如是。但能繫念不止,定生佛前。

一得往生,即能改變一切諸惡,成大慈悲。如彼香樹,改伊蘭林」。

三二、《大悲經》云︰「一稱佛名,以是善根,入涅槃界,不可窮盡。」




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