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標題:
大乘無量壽經指歸 4之59
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作者:
阿拉布拉
時間:
2019-2-4 06:23:51
標題:
大乘無量壽經指歸 4之59
三二、《略論》曰︰「五百歲中,常不見聞三寶安樂國土,謂之邊地,亦曰胎生。」
三三、《嘉祥疏》曰︰「此中先誡斷惑,明懷疑生邊地。離佛前,遠至五百歲花不開。不開且不得至十方供養諸佛。」
三四、《會疏》曰︰「始終不退名精進。『求心所願』願求往生也。
『疑惑』者,不了佛智故。『悔』是惡作,初信後疑,悔前信解,半途而廢。
『自為過咎』者,『彼國不逆違』,自甘生邊地故。『諸厄』者,不見三寶,不聞經法故。」
三五、《無量壽經鈔》曰︰「經說不同。謂《覺經》(即《漢譯》)及《大阿彌陀經》(即《吳譯》)中下輩攝(指中輩下輩皆有邊地。)
今經(指《魏譯》)不爾,別說之。故諸師亦異。所謂曇鸞、元曉、法住、如湛等師,存不攝義。
義寂、憬興、龍興、仁岳等師,存攝義也。各據一義,並不相違。但以此經,翻譯正本。
曇鸞大師,我宗高祖。今須依之。即《略論》云︰『又有一種往生安樂,不入三輩。』
夫三輩,則信心往生,亦所勸也。邊地即是疑心往生,亦所誡也。信疑勸誡,天地水火,何得相攝。」
三六、《法華經》曰︰「漸漸習學,悉當成佛。」
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