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標題: 大乘無量壽經指歸 5之17 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-2-8 08:46:50     標題: 大乘無量壽經指歸 5之17

邊地疑城第四十

一、望西云︰「邊地胎生,同體異名。」

二、《略論》云︰「又有一種往生安樂,不入三輩中。………於五百歲中,常不見佛,不聞經法,不見菩薩、聲聞聖眾。

安樂國土,謂之邊地,亦曰胎生。」

三、《略論》復云︰「邊地者,其言五百歲中,不見聞三寶,同邊地之難。或亦於安樂國土,最在其邊。

胎生者,譬如胎生人,初生之時,人法未成。邊示其難。胎言其闇。此二名皆借此況彼耳(謂邊與胎皆是喻也。)

非是八難中邊地,亦非胞胎中胎生。何以知之?安樂國土一向化生故,故知非實胎生。五百年後還得見聞三寶故,故知非八難中邊地也。」

四、《守護國界主經》云︰「若人命終之時,預知時至,正念分明,洗浴著衣,吉祥而逝。

光明照身,見佛相好,眾善俱現。定知此人決定往生淨土。若人念佛持戒無精進心。

命終亦無善相,亦無惡相。地府不收,安養不攝,如睡眠去。

此心疑情未斷,生於疑城。五百歲受樂。再修信願,方歸淨土。」

五、《菩薩處胎經》曰︰「西方去此閻浮提十二億那由他,有懈慢界。國土快樂。………

前後發意眾生,欲生阿彌陀佛國者,皆深染著懈慢國土,不能前進生阿彌陀佛國。

億千萬眾,時有一人,能生阿彌陀佛國。何以故?皆由懈慢執心不牢固。」




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