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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（前言）24 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-2-24 05:40:10 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（前言）24

上次我講的跟這次講的不一樣，這次能把味道講出來。上次講不出來，不是我保留，是我未參透，今天才發現。

所以，你們愈是后來聽講的，福報愈大。聽過前次講的，今天他不再來聽，是福報小，只能聽淺說，深一層的義理，他就沒有福來聽。

又曰：「舉此體（指法界體）作彌陀身土，亦即舉此體作彌陀名號。是故彌陀名號即眾生本覺理性。」可見此經正是如來稱性極談也。

「體」就是阿彌陀佛之體，也就是法界。

「阿彌陀佛」翻成中文，「阿」是無，「彌陀」是量，「佛」是覺，意思是「無量覺」。

無量就是盡虛空遍法界，過去、現在、未來。用今天的術語來講，時間、空間，時空裡的一切萬物無量無邊。

用一個名號作代表—無量覺體，沒有一樣他不是正確圓滿的理解，覺而不迷，這就是阿彌陀佛名號的含義，所以這名號就是宇宙萬物的本體。

法藏比丘在西方極樂世界成佛，就用這名號，西方極樂世界也用這名號。所以『彌陀身土』都用這「阿彌陀佛」名號。

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