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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（前言）65 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-3-4 05:46:28 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（前言）65

第三、是善知識一提醒，你立刻就能覺悟，立刻就懺悔，深信切願念佛往生。

這三個條件缺一個都不行。以上這三個條件在理上講得通，事上也是真實的，決不是假的。

我們臨命終時，能不能具備這三個條件？要是沒有把握的話，現在就要加緊努力，決不存僥倖之心，一定要老實念佛求生淨土。

所以往生西方有兩種方式：第一、是平素看破放下，斷惡修善，積功累德，誦經念佛，力求淨念相繼。

用這方法，勸人念佛，求生淨土，就是往生的一條正路。

第二、是臨命終時才遇到佛法，十念懺悔往生。

這兩種方法中，以「淨念相繼，積功累德」是正常的。

臨終十念是很不容易，這樣的人多半是過去生中，生生世世念佛，他的善根福德非常深厚，

而在這一生迷失了本性，造作一切罪業；臨終遇到善知識，一喚就把他喚醒。

這是很不容易的一樁事情，我們千萬不能存僥倖之心。如果存僥倖之心，這一生自己一定會犯下大錯，錯過無量劫來希有難逢的作佛機緣。

所以，要依教奉行，走這條光明的正道。

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