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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之22 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-3-11 05:39:53 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之22

蕅益大師在《彌陀經要解》裡說：「絕待圓融，不可思議，《華嚴》奧藏，

《法華》祕髓，一切諸佛之心要，菩薩萬行之司南，皆不出於此矣。」《阿彌陀經》與《無量壽經》是同部，蓮池大師稱之為小本、大本。

祖師在《彌陀經》上所說的這些，全部都可以應用在《無量壽經》。

認為這部經是『絕待圓融』。絕對就不是相對的。

譬如我們講，《華嚴》、《法華》在一切大乘經裡是究竟了義，這是相對而顯的。

這部經不是相對的，它超越了一切法門，超越一切經論，它是絕對的。

不但對凡夫說不可思議，經上講得很清楚，這部經所說的是如來果地上的境界，絕對不是九界有情（包括等覺菩薩在內），憑自己的能力能徹底了解的。

由此可知，這是真正『不可思議』。我們能理解一些，都是過去生中多生多劫的善根、福德，再加上三寶威神加持，使我們對此法門能有少許的認識。

『《華嚴》奧藏』。「奧」是奧祕。「藏」是含藏。《華嚴經》裡所含藏最微妙的義理叫奧藏。

『《法華》祕髓』。「祕」是深祕。佛法裡沒有祕密，唯有深祕，「髓」是精髓，也都在這部經裡。

以上兩部大經，把釋迦牟尼佛出現世間四十九年所說的一切法門都包括了。

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