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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之34 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-3-13 05:44:10 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之34

理、事明白了，才曉得憶佛念佛有多大的好處。

知道它的功德利益，你就不必念其他的經、拜其他的懺，你都不會再念了。

為什麼？這是一步登天，一下就圓滿了。其他的還拐彎抹角，到最后還得「憶佛念佛」。

一般人修行，以《華嚴經》為例子，很不容易修到十地菩薩。

通常講，需要三大阿僧祇劫。第一個阿僧祇劫修滿三賢位（十住、十行、十迴向）。

第二個阿僧祇劫，從初地修到七地，七個果位。第三個阿僧祇劫，只有三個果位，八地、九地、十地。

《華嚴經》上告訴我們，十地菩薩始終不離念佛。所以「憶佛念佛」是誰修的？十地菩薩修的。

也就是說，若修其他的法門，將來證到十地菩薩果位，到了華藏世界遇到文殊、普賢，才教他修念佛法門。

你看我們今天一開頭就修念佛法門，十地菩薩看到我們，也佩服得五體投地。

他們修了兩個阿僧祇劫才找到念佛法門，我們怎麼那麼幸運，一開頭就找到了。

因同果也相同，十地菩薩修這法門，到了西方極樂世界圓證三不退。

我們今天雖是博地凡夫，我們修的法門，依據的原理相同，用的方法相同，我們往生到西方極樂世界的果位跟他們也相同。

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