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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之45 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-3-15 05:44:58 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）1之45

雖然生到西方極樂世界，在形象上是平等的，而內證的功夫還是有高下。

等覺菩薩煩惱斷盡了，只帶一品生相無明去往生，帶業最少。我們業帶太多，四十一品無明，塵沙煩惱、見思煩惱一品也沒斷。

所以，從內證的功夫來說，人家是「實報莊嚴土」，上上品往生。

我們用同樣的方法、理論，一樣往生西方極樂世界，生的是「凡聖同居土」，可能是中下品往生。

九品四土，都是內證功夫不同的差別現象。但以彌陀本願威神的加持，因此凡生淨土者，除程度不相等之外，其餘的一律平等。

西方極樂世界的人，容貌都相同，衣食住行沒有一樣不平等，只有內證的功夫不平等。這是不平等中顯現不可思議的平等相。

這個事實是十方一切諸佛剎土沒有的。因為十方世界，內證的功夫不相等，容貌就不一樣。

世法常說：「人心不同，各如其面」。你們兩個人面貌為什麼不一樣？

因為心不一樣。如果你們的心一樣，面貌就一樣。十方世界跟我們娑婆世界差不多，相貌相同的很少。

可是西方極樂世界，相貌都是相同的。原因在他們都是念阿彌陀佛往生的，心裡除阿彌陀佛之外什麼也沒有。

心同，念同，感得佛力加持而得相貌相同，所以凡是往生的，跟阿彌陀佛相貌都一樣。

念佛是因，成佛是果。這句佛號，至少要念到「功夫成片」才能往生。

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