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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）2之26 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-3-24 05:36:29 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（一、教起因緣）2之26

３、持名念佛，入有得空，潛通佛智，暗合道妙，巧入無念，即凡成聖。至哉妙用，不可思議。

「入」是入門。『入有』是從「有」而入門的，就是前面講的「即此妄心，持佛名號，念一佛名，換除百千萬億妄想雜念」。

這就是入有。『得空』就是「念得純熟，乃忘能所，心無所住，便契無生」。這就是得空。

即念離念。即念就是有念，這一句阿彌陀佛清清楚楚、明明白白。離念就是沒有一切妄想雜念，這是得空。

『潛通佛智』，就是跟阿彌陀佛連上線了。跟阿彌陀佛打成一片，盡虛空遍法界就是一個自己。自佛、他佛是一，不是二；自他不二，性相圓融。

『暗合道妙，巧入無念』。「道妙」就是無念無生，也就是佛門裡常講，無上正等正覺，大菩提涅槃。

這都是講「道」。圓滿的佛果，與這完全相應。如果不相應，為什麼十地菩薩始終不離念佛？

可見得十地菩薩始終不離念佛，就是「暗合道妙」。這些事實真相只有地上菩薩才知道。

他們選擇念佛法門，我們今天也選擇這個法門，我們的智慧、見解跟地上菩薩無二無別。

文殊、普賢選念佛法門，我也選這法門，也跟文殊、普賢差不多。比他差就不會選這個法門。

所以，不是第一等的智慧，不會念阿彌陀佛。念阿彌陀佛，是真實智慧。

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