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標題: 佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記(二、本經體性)11 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-3-29 05:36:37     標題: 佛說大乘無量壽 莊嚴清淨平等覺經玄義講記(二、本經體性)11

這是真實的智慧。在淨宗講,比般若來得方便。般若的「無念」、「無住」,是八地以上的境界。

我們凡夫只能聽說而已,做不到。無相,離一切虛妄相想。我們能離得了嗎?

很想離,「很想」這一念即是妄念。妄念怎麼離得了妄念?沒法子。執著沒有辦法破執著,凡夫難在這個地方。

淨宗奇妙,就妙在用這妄心也能成功。其他法門不行,沒這種說法。



淨宗用一句「阿彌陀佛」就行了,所以古大德講「至理一言,點凡成聖」。

用在淨宗的至理一言,就是「阿彌陀佛」四個字,就能教你超凡入聖。

所以,大家要仔細比較,淨土比禪,實在方便太多,禪不一定能成就,淨宗是決定可以穩穩當當的成就。這真是不可思議。



「諸法」就是性體起用所現的相分。我們六根接觸到的,眼看得見,耳聽得到,六根、六塵,這是一切諸法。

這些法是從那裡來的?佛在大乘經裡講,是「唯心所現」。一切法是十法界,連西方極樂世界也不例外,下至阿鼻地獄,是我們的心變現之物。

十法界沒有兩樣,全是心性變現的,所以說「不異」。不異就是沒有兩樣。




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