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標題: 智者與愚者 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-4-16 06:12:00     標題: 智者與愚者

可歎風華正年少,妄談風月惹人笑。只為借此二人言,世人一看皆明瞭。


正  文

一日,一位智者與一位愚者,在一寧靜清悠之地,談及了世間最快樂與最痛苦之事。

愚者問:不知這世間能讓人快樂至及而又痛苦至及的事為何事呢?

智者答:自然非“情”莫屬。為什麼呢?愚者問。智者略加思索後,言到:說其是人間快樂至及之事。是因世間的情,本由“性”生。性乃是天地萬物皆有的本能。世間眾生又分陰陽,而陰陽相融,相互吸引,才能合為一整體,從而得以繁衍生息,代代相傳。人即是源於天地之物,自然應遵循這一規律。當與之陰陽相對應的男女兩性,情意相投,順應天道,完成了陰陽相融時,便會產生一種由內至外,由心而生的快樂之感。

而說其又是世間最痛苦之事,則是因其時而違背了世人普遍認同之真理:即“萬事皆有因,有因必有果”。種下情因,未必有情果。或是“種下其因,而未見其果。”因而,使得世間眾多癡情之人白白付出了真情,而往往卻是“得非所願”或是“一無所獲”。至使終日為情所困,鬱鬱寡歡。更有經受不住歲月的摧殘與折磨的人,而早早的了結了此生。

試問,這難道不又是人間最慘痛之事嗎?

愚者聽罷,似有些不解。故又問:既然情由“性”生,而性又是“遵循天地陰陽之道。那為何情又有如此之變數呢?

智者言:“性”雖是“情”之根本,但“情”卻受至於“心”。世人常說:“人心難測”。人之心,好似自然之風雨雷電一般,變化無常,難以猜測。廣則可“氣吞山河,包羅萬象。”而狹則,又可連“情義”也難容。如此,也不難解釋,情之為何:時而“灼熱似火,時而又寒冷如冰。”使人這般:上天入地。樂之“如癡如醉,難以自撥。”而痛之又如“肝腸寸斷,尋死覓活了”。

愚者聽了,似乎還有些將信將疑。問道:那世間不是還有很多幸福美滿之姻緣嗎?為何不能與其效仿之呢?

智者微微一笑,言到:世人,但凡親歷者,無不如“肓人摸象”,體會更是“見仁見智”。不知,又怎會“獨出一轍”,又怎樣效仿之呢?

智者又雲:若你真要明其真締,何不親自去世間體驗一番。那愚者聽後,頓然暗生春意,喜行於色。答到:甚好甚好。我正要往人間走上一遭,驗證一下您說的真偽。

不日,愚者便告別了智者下山去了。二人約好,半年之後,再在此處會面。

智者望著愚者離去的背影,不禁感歎著,隨口吟了一首詩:

“紅塵俗怨何時了,癡情之人真不少。今日愚者又將至,福禍悲喜事難料。”

言罷,便不知所蹤了。

轉眼間,半年已過。智者來到了與愚者約定之處。看到了昔日下山時,神采飛揚的愚者,今日卻滿面愁容。嘴裡還在嘀咕著什麼:走近後,便聽到了這樣幾句。

“情系悲喜兩重天,智者之言皆應驗。春恨秋悲皆自惹,花容月貌為誰顏。”

智者聽後,言到:看來短短半年時光,你的體會頗多呀。

愚者答:是呀。我的確遇到了,我自認為,可為之動情之人。但是,幾經周折,卻是收效甚微呀。我真不明白,難道這樣的付出,還不足以打動一個人的心嗎?難道真像您所說的那樣,人心是如此的難以猜測嗎?

智者問:你都為她做了哪些事?付出了些什麼呢?

愚者答:“喜她之所喜,憂她之所憂。努力地瞭解更多她感興趣之事。培養與她的共同語言。在幾次對她來說,非常重要的時刻,出手相助,無怨無悔。並且,像世上那些凡夫俗子一樣,投其所好,噓寒問暖,事事為其善後。急她之所急,想她之所想。”但結果還是“事非所願”。甚至令我有些寒心。

智者淡淡一笑,言到:如果與之交往,只是一種嘗試或是一種挑戰。那就不必太過在意其中的得與失。這也就是世人常說的:“只求曾經擁有,而不為天長地久。”

反之,如果為的是最終的開花結果。我想,定要弄清以下幾個問題。

其一,你認為她適合你嗎?

愚者答道:應該適合吧。因為,我們有很多共同的興趣和愛好。而且,她的一頻一笑,一舉一動,都是如此的可愛。她那“超凡脫俗的氣質,與眾不同的性格。”無不讓我為之心動。智者聽罷,接著說:

其二:你認為,你和她在一起,會感到真正的快樂嗎?

愚者想了想,答到:是的,很快樂,她是如此的活潑,可愛,與這樣的人在一起,我當然也會感到快樂了。愚者問:不知您所認為的快樂,又是怎樣的呢?怎樣才算是世間真正的快樂呢?

智者言道:快樂之道有二。

其一,則像你所說那樣,是因對方的外在表像而產生的快樂。這種快樂之感,源于“對方的年齡、相貌、好惡等一些外在的因素。”也就是“由感觀而生,即由外至內的快樂。”這也極似世人常說的“一見鍾情”。

其二,則是二人心靈相通,心心相印,彼此做事時常能夠心頷神會,從而在精神上互相扶持與相互依存。從這種“思想共嗎”中產生的,即“由內至外”的快樂。當然,這並非短時間內所能產生的。

愚者聽後,不解的看著智者說:“那麼,哪種快樂才是真正的快樂,哪種又是更好一些呢?

智者道:我更看重於後者。正所謂:“感性的戀愛,理性的婚姻。”一些外在表像固然重要,但很難持久。而後者也會變,但相對於前者而言,則會穩定的多。其實,二者並無明顯優劣之分。至於如何取捨,還要看身在其中之人,更看重哪些了。

智者又言:人們往往容易被眼前急度渾亂的情勢或氛圍一時蒙住了雙眼或迷失了心智。進而做出了一些不明智的選擇。因此,有時需要把這顆浮澡的心,重新沉靜下來,好好的理一理思緒,想一想哪些才是自己更看重或是更在乎的。這樣的話,我想“柳暗花明”之時,也就離你不遠了。

愚者聽罷,仿佛有所感悟。決心從此跟隨智者,雲遊四海,浪跡天涯。立志要幫助更多墜入情網的癡男怨女們,擺脫苦惱,追尋這世間,真情之所在。二人歸去時,只留下了一首無名之詩。待後人記去,已抒胸中之煩事。





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