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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）135 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-5-3 06:20:37 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）135

換得快，換成阿彌陀佛，就是「覺」。妄念起來是迷，迷立刻就轉成覺，就是覺悟。

破迷開悟就是這個講法。一定要覺得快，心裡面只有佛，沒有其他的妄念。

「念」字是「今心」。口裡有佛，心裡也得有佛。

口裡有佛，心裡沒有佛，不叫做念；心裡有佛，口裡沒有佛，照樣往生。要緊的是「心」。

今（現在）心裡面真正有佛。

『歷歷分明』是這句佛號清清楚楚。佛號不要間斷，一間斷就迷了。

一念間斷一念迷，念念間斷念念迷，所以佛號要一句接一句，不要間斷。

不間斷，就不會夾雜；一間斷，就有妄念起來。妄念就是夾雜。

一面念佛一面夾雜妄念，這樣功夫不會得力。

所以，佛號要清清楚楚、明明白白，我們想佛也要想得清清楚楚、明明白白。因此，平時要多看佛像。

我常常在講席中勸同修們，佛像最好供養一尊。

喜歡那一尊佛像，你就供養那一尊。為什麼？

常常看，常常想。如果你供養的佛像太多了，不知道想那一尊好，就想亂了，那也叫夾雜。

供養一尊，天天看這一尊佛，天天想這一尊佛。

遇到不相同的佛像，我們閉起眼睛，還是想我們供的那一尊。心專一，想專一，心就清淨了。

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