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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）149 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-5-6 05:35:36 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（三、一經宗趣）149

念佛若達理一心，破一分無明，則生實報莊嚴土，同時分證常寂光淨土。

常寂光淨土是理，不是事相。

就像六度一樣，六度前五度是事，有跡象可尋；末后般若波羅蜜，不是事，只是理。

前面三土有事相，就是有形象。常寂光土沒有形象，從那裡去體證呢？

從實報土去體證。所以，實報土分分證入，常寂光土同時也證入。寂光、實報，理事一如。

「理一心」的境界很高，我們世間人能不能做得到？

諸位要曉得，我們這個世間人凡是做不到的，釋迦牟尼佛決定不說。

說了就對不起我們。我們做不到的，他說了，那不是吊胃口，不是跟我們開玩笑嗎？

所以凡是佛經上所講的境界，都是地球上眾生能修得到的。問題是你肯不肯修。真正肯修，確實做得到的。

「理一心」就是禪宗的明心見性，見性成佛。禪宗的方法達到這個境界，難！

淨宗用念佛方法達到這個境界，比禪宗容易太多了，就看我們自己努力了。

努力的原則一定從「清淨心」下手。

若要心清淨，必須放下萬緣，二六時中只有一句佛號，就是大勢至菩薩所講的「淨念相繼」，就這四個字。

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