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標題: 四生六道與三界十方 [列印本頁]

作者: 官不聊生 時間: 2019-6-21 09:10:01 標題: 四生六道與三界十方

四生六道與三界十方

濟度苦難是道教的情懷，《道法九要序》中「濟度第八」就要求學道之士要常行濟度，「先當行符治病，濟物利人。此可拔贖沈淪出離冥趣」。作為被我們濟度對象之一的「四生六道」常常在經文和科書中出現，那麼「四生六道」具體指什麼呢？

四生指胎生、卵生、濕生、化生。
胎生：從母胎而出生者，稱為胎生。如人、馬、牛、豬、羊等。
卵生：由卵殼出生者，稱為卵生。如鵝、雞、鴨、蛇、魚、蟻等。
濕生：由糞聚、注道、穢廁、腐肉、叢草等潤濕地之濕氣所產生者，稱為濕生。如飛蛾、蚊蚰、蠓蚋、麻生蟲等。
化生：蛻殼飛行蛾蟲之類，稱為化生。

六道指天人道、人倫道、魔靈道、畜生道、地獄道和餓鬼道。眾生命過之後會根據其生前功德決定其去處，對於未能脫離輪迴的也會根據其功德轉入六道之中，所以說六道是眾生輪迴生死之地。

《上清靈寶大法》有句話說到「幾世之四生六道，輪轉生死，無有休息。若非超出三界，體入自然，焉能解脫輪迴之苦也。」我們可以想見在四生六道中的眾生是十分辛酸痛苦。

「升降離合，悉從心起。眾生所以迷失本真，輸回六道，流浪四生者，為不能了此心爾。」可見眾生淪入四生六道的根本原因是迷失了本真，即《北斗經》所謂「迷真之故」。通過勤修善功、懺悔己過、洗心易行不僅無有輾轉四生六道之憂，還能獲得現世的安康喜樂。

三界，指欲界、色界、無色界，又稱三界天。欲界為食欲和淫欲未清除的眾生所住世界；色界在欲界之上，已離粗欲而只享受精妙鏡象的眾生所住世界，但此界仍有質象形礙；無色界更在色界之上，為離質象形礙清澄虛淨之世界。三界中人壽命有限，不能超越劫難，壽盡仍要人于輪回。

十方，一般是指十個方向是：前、後、左、右、前右、前左、後右、後左、上、下。「十方」指遍及各處的所有方向與位置，即是指整個法界，一切眾生的整片宇宙。

來源：道站

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