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標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（九、總釋名題）（十、正釋經文）9 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-6-22 07:31:00 標題: 佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經玄義講記（九、總釋名題）（十、正釋經文）9

此經是一切諸佛盡說，故題中「佛」字，也表示十方三世一切諸佛，非獨釋迦世尊一人說也。

佛字含義深廣無盡。

（二）說：悅也。悅所懷也。

佛以度生為願，今眾生機熟，堪受淨土大法，究竟解脫。

故今樂說，以暢本懷。

「說」與喜悅的「悅」，在古代是同一個字，就是今天講的破音字。

《論語》一開頭：「學而時習之，不亦說乎。」

不能念「說」，要念「悅」。念的音不一樣，意思也不一樣。

「說」是喜悅。他要是不喜歡，他就不說了。他歡喜，就詳細的跟我們講解。

所謂「話不投機，半句多」，必是歡喜的時候才會跟你講。

「說法」正是『悅所懷』。「懷」是心裡的願望。

願望將要達成，這是真正的歡喜。佛的願望是「度生」，教導眾生破迷開悟，離苦得樂。

教化眾生是佛唯一的願望。老師願意教，眾生不肯學，就沒法子了。

佛想教眾生，佛有這個好心，眾生若不肯接受，也是枉然。

必須學生歡喜接受，老師歡喜教導，這叫做「師資道合」。

這是世間最愉快的事，這種快樂，不是一般人能體會得到的。

古人所謂「得天下英才而教育之，一樂也」。

現在佛看到眾生機緣成熟了，歡喜接受，特別是能接受淨土的教學，佛真正是無比的歡喜。

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