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標題: 阿彌陀佛四十八大願講記52 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-7-10 06:06:51     標題: 阿彌陀佛四十八大願講記52


此地講「聲聞天人」有兩個意思:第一、是往生者沒有到西方極樂世界以前的身分。

像經上所講的,世間自在王如來,他的聲聞弟子聽到西方極樂世界那樣殊勝,發願念阿彌陀佛往生。

這一類的人,我們稱他為聲聞。

像我們念佛去往生,我們在六道裡是人道,生到西方極樂世界,稱為人,是沒到西方世界以前的身分。

這也說明十方世界聲聞眾往生的、人天眾往生的,不計其數。

第二、是講在西方極樂世界斷煩惱的品類多少而區分的。

像我們是帶業往生,我在前面講得很詳細,往生的條件是伏煩惱,煩惱沒斷。

這一句佛號念得得力,也就是一天到晚,心裡只想阿彌陀佛,只念阿彌陀佛。

佛號得力,雖然有妄想分別執著,但不起作用。煩惱伏住了,並沒有斷,因為只要不念佛,妄想又起來,可見我們妄想沒斷。

在西方極樂世界,這樣的人斷證功夫等於他方世界的人天,他的煩惱沒斷,只是伏住而已。

可是諸位要曉得,西方世界每一個人,最低限度都有能力伏煩惱,所以那邊沒有打架的,沒有吵嘴的。

為什麼?有煩惱,沒錯,都被念力功夫伏住了,不起現行。

假如見思煩惱斷了,就等於他方世界的阿羅漢。

這又是一個說法。兩個說法的意義都講得通。

西方世界有聲聞、有天人,是這麼一回事情。不是真的有聲聞、有天人。




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