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標題: 阿彌陀佛四十八大願講記127 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-7-25 06:47:43 標題: 阿彌陀佛四十八大願講記127

總而言之，一個人要天天都能覺察自己的過失，才是覺悟，佛門稱為開悟。

今天一天都沒有過失，這是愚昧，是糊塗！怎麼會沒有過失？

只有成了佛才沒有過失，等覺菩薩每天都還有過失，我們怎麼會沒有過失？

知道過失是開悟，把過失改正過來是修行，是功夫。

你要想有功夫，當然知過才能改；過失都不知道，從那裡改起？

所以，我們做早晚課，早課是提醒自己，晚課是反省。

我們晚課念《無量壽經》三十二品到三十七品，一面念，一面要依照經文隨文作觀，依照經文檢點自己的身心有沒有犯過，有過要改正，希望明天不要再犯。

馬上就能改，這是修行。所以，念經念佛都還不是修行，改過自新才是修行。

修行是從內心做起，形式是其次。《華嚴經》上不重視形式，重視在內心，這是大乘法跟小乘法不一樣。

小乘重視在形式，論事不論心，所以小乘人不能明心見性。大乘人論心不論事，心地真正清淨光明，斷惡修善。

【經】我作佛時。國無婦女。若有女人。聞我名字。得清淨信。發菩提心。厭患女身。願生我國。

命終即化男子。來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。

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