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標題: 情愛是什麼呢? [列印本頁]

作者: 阿挺哥哥    時間: 2019-8-23 02:00:05     標題: 情愛是什麼呢?

多 情

事實上,人是十分脆弱的,除非具有超人的大節大義,否則難免受到外來環境的激盪,也很難抗拒另一個新鮮的愛情,所有的信誓與允諾在這時都不堪一擊,因此所有的責難也變得毫無意義了。我們如果瞭解這個時代和環境,就應該明白不能用愛情的變節與否來辨定一個人的善惡。何況,這年頭,哪一個人不或多或少地接受過變節的打擊?哪一個人沒有經過情愛的試探、考驗和鍛鍊?倘若簡簡單單就被擊倒,也就沒有什麼更大的希望和遠景了。

記得豐子愷在他的《緣緣堂隨筆》中曾寫道:「燈下,我推開算術演算簿,提起筆來在紙上信手塗寫日間所暗誦的詩句:『春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰………』沒有寫完,就拿向燈火,燒著了紙的一角。我眼看見火勢蔓延過來,心中又忙著和個個字道別。完全變成了灰燼之後,我眼前忽然分明現出那張字紙的完全的原形。俯視地上的灰燼,又感到了暗淡的悲哀。假定現在我要再見一見一分鐘以前分明存在的那張字紙的實物,是絕對不可能的事了。我只是看看那堆灰燼,想在沒有區別的微塵中認識各個字的屍骸,找出哪一點是『春』字的灰,哪一點是『蠶』字的灰……我又想像它明天朝晨被此地的僕人掃除出去,不知結果如何。倘然散入風中,不知也將分飛何處?『春』字的灰飛入誰家?『蠶』字的灰飛入誰家?……倘然混入泥土中,不知它將滋養哪幾株植物?……都是渺茫不可知的千古的大疑問了。」

這一段話,我極喜歡,曾經誦讀再三。我認為這段話不但可以解宇宙間一切事物過去、現在、未來三世的因因果果,也可以作為愛情變異的批註—有時候前一分鐘和後一分鐘都渺不可知,幾年的戀情哪有可以預測的道理?

「多情終古是無情,莫問醉耶醒?」多情與無情、醉與醒都只是一念之間,酒還是要喝,情還是要多,否則,我們當年的博大的胸懷豈不是要大打折扣了?

情 重


醉後方知酒濃,愛過才知情重;你夢裡有我,我醉了也忘不了你。我如何知道這是白天?你在我生命裡;我如何知道這是夜晚?你在我心上。

所有的人都喜歡丈量愛情,而且量的單位用厚、薄、深、淺,常常用深厚來與淺薄相對照,每個人都不移地執著自己愛情的深厚。我獨獨喜歡以「重」為單位來丈量,因為只有重,才會穩然地立著;也只有重,才能全然表現出情愛除了享樂還有負荷的責任。愛情只有在重量裡,才可以像征精神的和物質的質量。

其實,理智只不過是人生的一部分,感情才是人生的全部,要提到真實的人生,情愛絕對是免不了的,它活在人中,人活在情愛裡。

家的附近有一位老太,她的發已似將紛紛飄落的霜雪,常躺靠在廊前的搖椅搖來搖去,以一種極為悠然坦蕩的神態。她的手中恆常握一根黑得發亮的煙斗,也不抽,只是愛撫著,我急於要探問那一根菸鬥的過程,才知道她既聾又啞。

後來爸爸與我說了煙斗的故事,是十年前她當醫生的丈夫健在時抽的,十年之後還恆常地握在她縮皺的手中。當時我獲取了極深的感慨,往後的日子就喜愛在旁靜靜看她捏弄那根菸斗,一次又一次的。

恐怕這樣的睹物懷人才是真正的生死不渝,才是真正萬劫不磨的情重!

沒有失戀

我一直不肯相信生命中有永遠的失落,永遠的失落只有在自暴自棄的人身上才能找到,我很喜歡培根說的:「人們沒有哭,便不會有笑:小孩一生下來,便有哭的本領,後來才學會笑;一個人不先瞭解悲哀,便不會瞭解快樂。」失落也是如此,人沒有失落,就不能體會獲得的真切的快樂,尼采所言:「快樂之泉噴得太滿,常常衝倒想盛滿的白杯子。」也是這個道理。

不願放手,說穿了,往往是為了滿足自己的虛榮心,缺乏對自己的肯定。

因此不管是什麼原因讓愛情不再,都應該放手,讓對方自由,讓對方能夠再去愛,去追求他該有的另一份幸福。

逃 情

年紀稍長,我才知道「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生」的境界並不容易達致,因為生命中真是有不少不可逃、不可拋的東西。名利倒還在其次,至少像一壺酒、一份愛、一腔熱血都是不易逃的,尤其是情愛。

記得有一個日本小說家曾寫過一個故事—傳說有一個久米仙人,在塵世裡頗為情苦。為了逃情,他入山苦修成道,一天騰雲遊經某地,看見一個浣紗女足脛甚白。久米仙人為之目眩神馳,凡念頓生,飄忽之間,已經自雲頭跌下。

可見逃情並不是苦修就可以達到的。

我覺得逃情必須是一時興到,妙手偶得,如寫詩一樣,也和酒趣一樣,狂吟浪醉之際,詩湧如漿,此時大可以用烈酒熱冷夢,一時徹悟。倘若苦苦修煉,可能達到「好夢才成又斷,春寒似有還無」的境界,但離逃情尚遠,因此久米仙人一見到「亂頭粗服,不掩國色」的浣紗女就墜落雲頭了。


情彷彿是一個大盆,再善游的魚也不能游出盆中,人縱使能相忘於江湖,情卻是比江湖更大的。

我想,逃情最有效的方法可能是更勇敢地去愛,因為情可以病,也可以治病。假如看遍了天下足脛,浣紗女再國色天香也無可如何了。情者堂堂巍巍,壁立千仞,從低處看仰不見頂,自高處觀俯不見底,令人不寒而慄,但是如果在千仞上多走幾遭,就沒有那麼可怖了。

說到逃情,不只是逃人世的情愛,有時候心中有掛也是情牽。

「你已卸下了你淚珠中的一切負擔了嗎?」

這些年來,我日益覺得智慧的重要。什麼是「智慧」呢?智是觀察和思考的能力,慧是抉擇與判斷的能力。你的情形是很容易做觀察和抉擇的。愛上你的人是你不該愛的人,而選擇分手可以使你卸下負擔得到自由,為什麼不選擇及早地分手呢?你不忍對方受傷害,但是,愛必然會帶著傷害,特別是不正常不平衡的愛,傷害是必然的,我們要學習受傷,別人也要學習受傷呀!

關於心、關於生命,沒有什麼是真正的傷害,也沒有什麼是真正的好。愛情的成熟與圓滿正是如此,只要不失真心,沒有什麼可以傷害我們真實的生命。

青春的珍惜是最重要的。在不正常不平衡的愛裡浪擲青春,將會使人生的黃金歲月過得茫然而痛苦。青春像鳥,應該努力往遠處飛翔。愛情縱使貴如黃金,在鳥的翅膀綁著黃金,也會使最善飛翔的鳥為之墜落!

屋裡的小燈雖然熄滅了,

但我不畏懼黑暗,

因為,總有群星在天上。

愛情雖然會帶來悲傷,

一如最美的玫瑰有刺,

但我不畏懼玫瑰,

因為,我有玫瑰園,

我只欣賞,而不採摘。

但願這些話能撫慰你掙扎的心,並帶來一些啟示。

生命的事一旦經過了,再熱烈也是平常。

這樣想時,對生命的事,對情愛的觀點,也就能雲淡風輕處之泰然了。

《持續做一個深情的人》是林清玄先生以情感為主題的美文隨筆。書中有林先生對一朵花、一杯茶,一場清風的深情,更有對父母、戀人、友人的大愛。

人生的幸福很多時候是得自於看起來無甚意義的事。例如偶然看見桑間濮上的老婦說了一段充滿啟示的話語,有人突然給了我們一杯清茶,在小路上突然聽見冰果店裡傳來一段喜歡的樂曲,在書上讀到了一首動人的詩歌,偶然看見一朵酢漿花的開放;例如情愛,算是人間最濃烈的感覺了,若能存心如清茶、如素帕,那麼不論得失,情意也不至於完全失去,自然也不會反目成仇了,轉愛成恨了。

要溫和的愛,這樣方得久遠;太快和太慢,其結果都是一樣遲緩。願我們持續做一個深情的人,一個從容有情的人。




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