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標題: 怪談追追追／真的假的？陰魂現身　挑棺材送自己 [列印本頁]

作者: 慕冰至 時間: 2019-9-2 01:16:15 標題: 怪談追追追／真的假的？陰魂現身　挑棺材送自己

怪談追追追／真的假的？陰魂現身　挑棺材送自己
在過去仍盛行土葬的時代，棺材就視同每位亡者的房子，因此棺材又稱「大厝」，為亡者安置遺體的最後場所。因此，棺材的品質、美醜是許多人挑選的憑藉，大部分的亡者是由家人在亡者過世後為其挑選棺材，也有些相當在意的人會趁在世時先挑選好棺材，盡量不帶給家人麻煩。

棺材示意圖。（圖／Pixabay）

但亡者往生後「親自」回陽間挑選棺材的例子也不少，從古至今皆有記載。在袁枚所著的《子不語》第二十四卷曾提到有一孝子到棺材店為剛過世的父親挑選棺材，沒想到棺材店老闆卻突然詢問其過世的父親是否蓄有白色長鬍？更清楚描述出孝子父親的外貌特色，孝子相當訝異想：難道老闆為父親在世時的好友？

後來棺材店老闆才解釋前一天夜裡，有一位蓄有白色長鬍的老人家坐在店裡一副棺材上，老闆以為有人潛進店裡，趕緊拿著蠟燭衝上前，但該名老人卻憑空消失。兩人便猜想應該是孝子的父親自行來挑選想要的棺材，孝子也買回該副棺材。

棺材示意圖。（圖／維基百科－Vmenkov攝）

清朝徐嶽所在其著作《見聞錄》中寫下一〈買棺〉篇章，明朝崇禎末年，因饑荒病弱死傷慘烈，當時有一棺材店來了一位瘦弱無力的客人，一口氣就跟老闆下訂七副棺材，但身上銀兩不夠，便跟老闆談定先付訂金，待等會兒棺材送到家後再付清尾款，老闆允諾後便喚來店夥計們，一同隨著此客人將七副棺材送回家。

到了該名客人家，客人表示其先進家門整頓空間，但棺材店老闆和夥記們在外久等後，仍不見該名客人出來，老闆察覺到怪異便自行走入屋厝，發現屋裡有七具屍體，且其中一具便是剛剛上門的買棺材的客人，從屍體狀況判斷應已死亡多日。靈異的是，預訂棺材的客人屍體旁，還放著剛剛好的尾款銀兩，讓棺材店的所有人都深信就是陰魂自己上門買棺材的，不可能有這麼多巧合。

從以上兩則故事可見棺材在華人文化中，甚至是世界上其他文化中都佔有相當重要的份量。而在棺材的選擇上，「顏色」包含了不同意義，華人文化中，黑色、金色、紅色都是常見的棺材顏色，過去黑色多是「非正常死亡」者使用，像是自殺、病死、遭殺害等原因往生的亡者使用；金色在過去只有帝王、皇族可使用；紅色則多是享壽八十歲以上的老人家所用，壽終正寢為一喜事，此外，紅色棺材也用於慘死的單身女子，擔心其陰魂作亂，紅色棺材有避邪的效果。

現在社會則多以「火葬」為主，火葬一樣有棺材裝載亡者遺體，但棺材只有「棺」、沒有「槨」，較簡易。以往大家觸及死亡的話題多會迴避、避談，但現代社會對死亡皆抱持相當開放的心態，更有人會特別到棺材店體驗「躺棺材」的感覺，並寫下遺書，以期許自我切勿浪費生命、須珍惜當下。

來源：保庇NOW

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