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標題: 久坐成勞 [列印本頁]

作者: 淚若雨下 時間: 2019-9-8 10:03:03 標題: 久坐成勞

久坐成勞
　　
　　問：
　　
　　有人問香林澄遠禪師：「如何是西來意？」香林禪師回答：「久坐成勞。」表面意思是打坐打得太久了，感到疲倦了。這句話答得很妙，可是說不出來其妙何在，請師父開示。

　　答：
　　
　　禪師回話的時候，常以反問做回答，或以破執為回答，很少用解釋來回答，也可以說不用解釋、不用說明來回答。「久坐成勞」這句話是把問題擋回去，不一定要想像其中有很多意義，但我們也可以從另一個角度去體會。本來，打坐坐久會開悟才對，如果工夫不得力，方法用不上，則會很疲倦。話說一般人修行時有兩大障礙，第一是精神好、體力充沛、腦海中雜念很多，叫妄想紛飛；第二種是用功用久了，身心都疲憊，此時出現的是昏沈、瞌睡的情況。這兩種情況比較起來，昏沈要比妄想更差，昏沈等於在睡覺，一點都無法用功。散亂時雖有妄念，還知道自己應該用功，偶爾有幾個念頭是用方法、在參禪。香林禪師這般回答，是把修行人最差的狀況說是祖師西來意。問話的人很可能是非常努力精進不懈怠的人，希望很快就發現祖師西來意而久久無法如願，所以香林禪師點他一下，不要執著用功用成那個樣子嘛！久坐成勞也許就是你所要找的東西。這個回答也許會使此人把用功的心態馬上轉過來，心態一轉可能就進入悟境。真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。從這個角度來談「久坐成勞」這句禪語應該也可以吧！

聖嚴說禪　聖嚴法師著

作者: serendipity 時間: 2019-9-8 13:36:33

本文最後由 serendipity 於 2019-9-8 13:48 編輯

有人問香林澄遠禪師：「如何是西來意？」香林禪師回答：「久坐成勞。」

若不是答非所問，不然就是講話顛三倒四
這種手法在禪宗很常見。不只可以掩蓋自己的無知，還可以顯得高深莫測
有智慧的修行人不應該被這種騙術所愚弄。浪費時間在猜測禪師講的話是什麼意思？
玩文字猜謎不是修行的正途

佛陀從來不會答非所問
佛陀從來不會講話給別人猜
佛陀從來不會實問虛答

禪師的言行舉止，完全不符合佛陀的言教身教
所以不應該跟隨邪師整天耍嘴皮大玩文字猜謎

作者: serendipity 時間: 2019-9-8 14:13:10

本文最後由 serendipity 於 2019-9-8 14:17 編輯

禪宗達摩祖師到六祖惠能，他們講話都很實在有料。
但越到後面的禪師，卻變成講話顛三倒四，讓人匪夷所思
這種質變最大原因就是，禪師慧根已大不如前人，對佛法一知半解，又因為「不立文字」這個招牌，拉不下臉來認真研讀佛經，所以只好搞出實問虛答，講話顛三倒四的手法來掩蓋自己的無知，還能讓自己顯得高深莫測。

因此近代後人所信仰的「禪宗］根本不再是達摩祖師所創的「禪宗］。而是後來禪師自創的變種禪宗。
變種的禪宗，與佛經所講的義理，已經越來越不相應了

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