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標題: 觀經四帖疏上品上生章講記29 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-9-10 05:48:21 標題: 觀經四帖疏上品上生章講記29

釋迦佛在《無量壽經》、《阿彌陀經》與《觀無量壽佛經》中皆勸勉我們專念專修，捨命即生佛國。

此本師一佛所說，十方諸佛悉皆同讚同勸同證，讚歎釋迦佛於五濁惡世示現成佛，為惡世眾生說此難信之法，一切諸佛為我們證明依照釋迦佛淨土三經修學決定得生彼國。

三經決定不是偽造的，現在還有些人存心阻人往生，故意說《阿彌陀經》是偽造的，不是佛說的，他也提出許多根據，就有不少人相信。

因此我們學佛人腦筋要清醒，不可輕信妄言。

佛經傳到中國，對於徵信作得非常仔細，什麼人傳到中國，在什麼地方翻譯，由何年月日翻譯，到何時圓滿。

什麼人翻譯，主持譯場的為何人，協助翻譯的為何人，記載得清清楚楚，留為後人徵信。

淨土三經份量不多，在中國流行甚廣，修學有成就者不計其數。

大藏經中《淨土聖賢錄》、《往生傳》以及古今所記載的往生事蹟，不勝枚舉。

如其是假的，還能流傅到現在？玄奘大師當年發願到印度求學，其主要動機就是懷疑以前所譯經文不夠信達雅，並非懷疑經典是假的。

他在印度待了十七年，回來之後，對古大德所譯經典未有一字批評。

這是佛家的規矩，若完全同意就不必說話，表示默認了。

尤其是《彌陀經》，玄奘大師亦有一種譯本，他的傳人第一大弟子窺基大師給《阿彌陀經》作註解，名曰《通讚疏》，採取鳩摩羅什大師的譯本，並未採用其老師玄奘的新本，使我們對羅什大師的譯本信心更加確定。

有玄奘師徒二人的證明，還能是假的？

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