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標題: 觀經四帖疏上品上生章講記36 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-9-11 05:42:46 標題: 觀經四帖疏上品上生章講記36

二為在臨終時幸遇善知識指教，方始懺悔，知一生所造諸惡，以懺罪悔過念佛求生為第二種業因。

若問那一種殊勝，很難說，要看心地真誠之程度。

造作罪業者，憑一念真心悔過，往往品位之高不可思議。

如阿闍世王，造五逆十惡，臨終真心懺悔，念佛往生，其品位是上品中生，此由懺悔力量把品位提升，由此提示我們不可輕視造罪之人。

「下至一日七日，一心專念彌陀名號，定得往生，必無疑也」，此「一日至七日」有兩種說法。

一是指在臨終時，一是指在平時。一般人生活繁忙，障緣很多，抽不出時間念佛，可以每月修一天或一年修七天，永不間斷，亦符合於一向專念。

真正打佛七是七日七夜不間斷，最重要是有護七的人。一心專念阿彌陀佛，決定得生淨土，這是諸佛給我們的印證，不必懷疑。

所以一佛所說，一切佛皆作證明。以上所說的一段話從異見異知一直到此，全是就人立信，使我們建立堅定信心，不為外緣所動搖。

次就行立信者。然行有二種。一者正行。二者雜行。言正行者。專依往生經行行者。

是名正行。何者是也。一心專讀誦此觀經彌陀經無量壽經等。

一心專注思想觀察憶念彼國二報莊嚴。若禮。即一心專禮彼佛。

若口稱。即一心專稱彼佛。若讚歎供養。即一心專讚歎供養。是名為正。

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