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標題: 觀經四帖疏上品上生章講記67 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-9-17 06:03:00 標題: 觀經四帖疏上品上生章講記67

念佛求生淨土一般說是最容易的法門，實在講最容易是與其他法門比較而言，其實並不太容易。

如真容易，我們老早就生淨土，何至拖到現在。

佛祖常叫念佛人身心世界一切放下，其好處是暫時放下，放下就帶業往生，這種放下如石頭壓草，未斷根。

只壓著而已，以往生的願力與念佛的定力，把一切牽掛暫時控制著不起作用。

淨土法門只憑這一點功夫就能起大作用，這種功夫用在臨終時一念之間，即能蒙佛接引，逕登安養。

如臨終時又有牽掛，一打岔就沒用了。我們自己要反省，對於世間所有一切法，五欲六塵名聞利養那一樣看得最重，最重的地方就是病根所在，先把它放下。

每人不一樣，有人重財，有人重名。自己腦筋要清楚。

「又念天者，即是最後身十地之菩薩」。

此處所說之「天」並非欲界天或色界天，乃指「十地菩薩」，從初地到十地。

十地菩薩修行多半在天上，而且多作天王，自行化他，在大乘經中講的很多。

最高為法雲地菩薩。菩薩的因位三大阿僧祇劫，到此已修圓滿，地位達到最高位次，佛叫我們念天是念這個天。

再想想自己，從無量劫以來，與他共同發願，他們只修了三大阿僧祇劫，而我們自己學佛已經過無量阿僧祇劫，

他們這些菩薩當然是我們的同學，不但他們乃至於諸佛如來在過去生中都是我們的同學，他們今天成佛成菩薩，我們還落在六道搞生死輪迴。

「念天」就是念這些人。「他盡不惜身命，行道進位，因圓果熟證聖者，踰於大地微塵」。

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