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標題: 無量壽經玄義親聞記14 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-9-21 06:02:16     標題: 無量壽經玄義親聞記14

凡夫在迷,真心並未失掉。佛是覺者,以月亮作比喻,我們如初一的月亮,佛如十五的月亮,菩薩如十三、十四的月亮。不但佛是心,沒一樣不是心。

在唯識學中謂之同生性與異生性。同生性是與諸佛如來同用真心,如圓教初住以上的菩薩,破一分無明,見一分本性。

異生性完全不同,你的自性光明絲毫未透露,就是真心未能起作用,六道凡夫、羅漢、辟支佛、權教菩薩的真心也都未透露出來,均謂之異生性。

凡夫是異生性,用的是妄心,而不是真心,妄心變化太大,靠不住的。

如真了解真妄,待人處世便自在。

十法界依正莊嚴全是真心變現出來的,心念佛就作佛,念什麼就作什麼。



(符按)關於「同生性」與「異生性」兩個名詞似不易懂。

「異生」二字為凡夫之異名,謂凡夫執異見而生,由無明故,隨業受報,墮種種趣中,色心像類,各各差別,故名異生。

異生性是使人成凡夫之本性。此「性」字非指佛性,乃指見思煩惱種子,迷惑顛倒,起貪瞋痴,造殺盜淫成了習慣性。

至於「同生性」則恰好相反,一切聖者同見真空之理,不起我見,同斷二障,同證勝果。




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