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標題: 佛說觀無量壽佛經集解105 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2019-10-28 06:59:09     標題: 佛說觀無量壽佛經集解105

行者觀於冠、髻、毫、面、身色、光明,一一須用心作心是而為能觀。

說在像前,用在此處。既云作佛是佛,豈不能作觀音是觀音耶?

作髻、作冠,是髻、是冠,皆可為例。不獨以佛例觀菩薩,亦須例於普、雜、三輩。

豈唯以前例後,亦合以後例前。以令行人,始末經文,俱可修觀故。」



壬五、簡觀邪正



作是觀者,名為正觀。若他觀者,名為邪觀。



辛二、觀大勢至(第十一、勢至觀)分四

初、正明觀境  二、結示觀名  三、顯觀利益  四、雙結二觀

壬初、正明觀境分三

初、觀身相  二、觀行相  三、觀坐相

癸初、觀身相



次觀大勢至菩薩:此菩薩,身量大小,亦如觀世音。

圓光面各百二十五由旬,照二百五十由旬。

舉身光明,照十方國,作紫金色。有緣眾生,皆悉得見。

但見此菩薩一毛孔光,即見十方無量諸佛淨妙光明。

是故號此菩薩名無邊光。

以智慧光,普照一切,令離三塗,得無上力,是故號此菩薩名大勢至。




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