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標題: 超神秘儀式！出海遇狂風暴雨　先民「划水仙」求庇佑 [列印本頁]

作者: 我是分身 時間: 2019-10-30 11:31:11 標題: 超神秘儀式！出海遇狂風暴雨　先民「划水仙」求庇佑

超神秘儀式！出海遇狂風暴雨　先民「划水仙」求庇佑

水仙尊王是海神信仰之一，在宋朝劉克莊所撰寫的《重修水仙廟疏》中，記載的水神為「嘉應惠利侯父子」；到了元朝，則指的是媽祖的五個部將，馮璿兄弟三人、蔡某和丁仲修五人；到了清朝又是不同的組合，固定祭祀的有大禹、伍員、屈原，另外再加上項羽、魯班、李白、伯益等，形成不同的水仙尊王組合。

龍山寺後殿的水仙尊王。（圖／記者連宜方攝）

台灣的水仙尊王信仰可用一句話表示：「一帝、二王、二大夫」，一帝指的是大禹，二王指的是奡（音ㄠˋ）王、項羽，二大夫指的是伍員和屈原。台灣海峽以海象險惡聞名，過去因為先民渡海來台擔心船程安危一併將水仙尊王信仰攜入台，後台灣先民仰賴船運從事貿易、漁業活動，因此供奉水仙尊王祈求護佑船隻航行平安返回，捕撈漁獲豐盛，貿易順利獲益。

在郁永河所著的《裨海記遊》（或作《採硫日記》）中，曾紀錄一項有關水仙尊王的習俗儀式名為「划水仙」，據說當時出海的漁船和貨船若遇到海象不佳、狂風暴雨，船隻被困在外海無法駛入港灣時，船上的船員們會拿出筷子和湯匙死命地划，就像是在划龍舟一樣，且邊划大家還要一起模仿賽龍舟時緊張的鑼鼓聲，如此便能得到水仙尊王的庇佑，指引受困的船隻順利返回港邊。

雖然現在這樣的習俗已經消失，但有賴文獻的記載我們還能窺知一二，了解早期先民的克難和辛苦，以及信仰和人民生活的緊密連結。

來源：保庇NOW

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