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標題: 原來如此，道教與道家的區別是什麼？ [列印本頁]

作者: 力寶龍 時間: 2019-11-24 00:33:49 標題: 原來如此，道教與道家的區別是什麼？

原來如此，道教與道家的區別是什麼？

有的人說：道教和道家沒區別。有的人說：道家是道家，道教是道教，兩者不可混為一談。

到底孰是孰非，今天小編就給大家詳細的講解一下什麼是道教，什麼是道家。

一、形成年代、傳承譜系不同

道家是由老子、莊子開創的哲學思想體系，形成於春秋末年，代表人物在先秦有老子、莊子、楊朱、尹文、列子等，漢代有曹參、竇太后、劉安、嚴君平等。

道教是由張道陵在東漢末年所創，初始為五斗米教，代表人物有張角、張道陵、張魯『、葛洪、陶弘景、王重陽、成玄英等。

道家和道教的代表人物相互之間是不可替代的，在道教形成之前，道家已經出現相當長的時間，人才輩出，流派紛呈，先秦和漢初道家發展達到高峰，為日後道教的發展打下夯實的基礎。

二、內容、性質不同

從嚴格意義上來說，道家僅僅是一種思想文化流派，其思想流變與代表人物應是它被解說時最重要的內容，狹義的講就是「道家」指的就是先秦時代以老子、莊子為主要代表人物的哲學思想流派，而作為一種思想文化流派，它卻以現實的智慧之光照耀人間，教化眾人。

而道教則不同了，道教作為一個宗教團體，它不僅僅具備了哲學思想為理論基礎，同時也有嚴密的制度和宗教活動內容，其包含知識十分龐大，除去鬼神思想、占卜巫蠱、神仙方術等，還有易經、養生、藥學和各種齋醮科儀，這些都是隨著歷史的發展而演變和傳承下來的古人智慧，其形成之規模，內容之廣闊，已經超越了世界上任何一門宗教。

萬變不離其中，清凈無為大道是也。

雖然道家和道教在形成時代、代表人物、主旨內容上都有很大的不同，但是，任何區別都不能掩蓋這二者之間的必然聯繫，道教的來源雖然駁雜，但發展到成熟時期，它的思想理論尤其是玄學方面幾乎全部來自於道家，所以我們也可以這樣理解，在對世界的認識和自身追求等的理論建設上，這二者之間存在很大程度的一致性，基本上可以等同而論，所以，與其說道教是老、莊的便宜徒弟，倒不如說道教充分利用和發揮了老、莊哲學，使這門空靈的學問影響越來越深遠，也豐富和發展了我國的傳統文化。

所以說，現在的道家和道教已經融為一體，且密不可分，正如佛教在傳入中國以後逐步的脫離了原始佛教的本質，慢慢的轉化成了具有鮮明中國特色的「漢化佛教」，可是，即使它被「漢化」了，現在的人們不還是把它尊為原始佛教一樣的推崇，甚至發源地印度佛教都覆滅了，它仍然鼎盛的傳播於中國大地之上。

可是，為何對於一個外來的佛教，我們都能如此大度的接受，卻要狠心的割離、拆分本土的道教與道家呢？意圖何為？

不論是道家，還是道教，它所推崇的」道「的思想是一致的，所以追求大道的人們，都是道廣布福德之下的善信，不論是把它當做一門哲學一樣去研究，還是當成一個宗教一樣去信仰，它都是中國文化的傳承者，是唯一，也是第一。

福生無量。

（文章出自道山不老）

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