《般若燈論》:「緣起者,種種因緣和合得起,故名緣起。」
《十二門論》:「眾緣所生法,即是無自性。」
《中論》:「未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空者。」
一切法因緣生,無自性(無實體,不能自主),故是空。這是緣起性空。
緣起性空說明諸法(萬物現象)的外在本質是幻相(或假相)。
《心經》:「諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。」
諸法空相說明諸法(萬物現象)的內在本質是空相(或實相)。
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