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標題: 淨業三福講記101 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2019-12-31 06:13:26 標題: 淨業三福講記101

所以我們一天到晚用什麼心？我們用的是妄心，從來沒有用過真心。

現在佛教菩薩要用真心；由此可知阿羅漢以下統統用的是妄心。

真要求我們用真心；真心就是真誠之心，心裡面沒有妄念，沒有妄想、分別、執著。

六祖大師所說的「本來無一物」；本來無一物那個心是真心，那個本來無一物，連這一句也沒有，那就是菩提心。菩提心起作用，一個是自受用，一個是他受用。

自受用叫深心；什麼叫做深心呢？

深心是好善好德，一句阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善了。

一念求生西方極樂世界，那是止於至善，深心具足了。

自自然然好德好善，不是學來的。像前面講的孝、敬、慈、善，都是出於自性流露出來的，不是到外面學得來的，這個就是深心，是性德自然地流露。

對人是大慈大悲——以慈悲對人。念佛求生淨土，這大慈大悲啊！

怎麼是慈悲之極呢？度我們這個眾生這一生成佛道啊！我們這個是眾生哪！

我們這肉體是四大和合而生的，是眾生；我們的情識是受、想、行、識四蘊和合的，我們的身心都是眾生，唯有大慈大悲才度得了我這個眾生啊！

換句話說，不是真誠求生西方，不要說對人，對自己也一點慈悲都沒有，度不了自己，希望諸位對這個意思深深去思惟，細心去體會。

所以經上講的三心是一而三，三而一，一個個體兩個作用；二個作用裡頭，一個是自受用，一個是他受用，這叫菩提心。

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