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標題: 道家與道教，相似不相同 [列印本頁]

作者: teae 時間: 2020-1-4 02:01:42 標題: 道家與道教，相似不相同

道家與道教，相似不相同

「道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母」老子曰，道家也；」天道、輪迴、三清、四御、八卦「問道修仙，道教也！

從小就對修仙問道就很興趣，大人一直說我是西遊記看多了！隨著自己慢慢長大，知識的增長卻對」道「越來越模糊了，不明白了老子道是不是修仙的道。在西方，道家與道教被統稱為Taoism，以Religious Taoism(道教)和Philosophical Taoism(道家)將他們區分開來。西方學者普遍認為道教是純哲學的道家思想宗教化的產物，而道教支持者認為道教和道家在思想上有互補之處。

道教發源於我們歷史悠久的華夏大地，從中國的洪荒時代起人類首先開始尋求自然的庇佑，遂而認為萬物有靈，這是原始人類在形成宗教之前最先出現的理論，進而產生了對自然的敬信，靈魂的敬信，祖先的敬信，直至在歷史的河流里慢慢進化成祖先與天神合一，成為對天無上的信仰，後世各類至上神的雛形，都是源於這種敬信的信仰。道教其實是一種宗教信仰；道家思想成形於先秦時期，道家思想是一種哲學學派，高唱天道自然無為，否認有主宰人間的神靈存在，是道教不同，直到東漢末「黃老」一詞才與神仙崇拜這樣的概念結合起來。部分學者認為，就本身來說，這種神仙崇拜和道家思想少有相關聯的成份，老子、莊子都是以相當平靜的心態來對待死亡的。引起兩者相關聯的原因可能是在道家的文字中描述了對於領悟了「道」並體現「道」的意象，道教尊老子為宗又追求長生久視、長生不死，這和老子的哲學思想是有相悖之處的，將兩者完全混為一談是認識上的誤區。東漢時期以道家思想為本的王充著有無神論作品《論衡》，對漢末流行的神仙崇拜進行了全面批判，在中國思想史上獲得了很高地位。

其實道教的重要思想來源於道家，道教推崇的「道」，取之於老學宇宙本源之道。道教以老子為教主和尊神，以《老子》為諸道經之首，從中敷演出煉養的理論；雖然它們的對鬼神的態度不同，根本旨趣不同，由於重要思想來源於道家，如果把道教定義為道家的一個重要分支也不是不對的。

來源：每日頭條

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