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標題:
從《金剛經》到《無量壽經》11
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作者:
阿拉布拉
時間:
2020-2-13 05:47:22
標題:
從《金剛經》到《無量壽經》11
「何期自性能生萬法!」這就真正認識了「自性」,一切萬物皆由「自性」變現出來的!
五祖也對六祖說了:「不識本心,學法無益。」
你不認識你自己的本心(自性),你再怎麼學法也沒有用處!當然,不是說一點用處也沒有,畢竟還是種了「福」,但是,對於解決你個人的生死根本,就必須要開智慧,明心見性!
你如果總愚昧,這就達不到了,所以也就學法無益了。
「若識本心,見自本性!」倒過來說,你如果能識得本心,見自本性,怎麼樣呢?
那你就是「大丈夫、天人師、世尊……佛」了。
所以,這是頓法,正所謂「迷即眾生,悟即佛」。五祖沒有全說,言下之義:你是這樣的大丈夫、天人師,我就把衣缽傳給你。
所以,這部《金剛經》的殊勝,也就在「應無所住而生其心」這句話上,道理也有於此!
關於「般若」的重要性,在此有必要重申,也就是上面所講過的「如聾如盲」。
多少人能有目呢?《金剛經》有言:「若菩薩心住於法而行布施,如人入暗,則無所見。」
心裏有所住,你雖然行布施,但行的卻是什麼呢?就像一個人進了黑屋子似的,什麼也看不見。
所以,你即便是行布施,如果沒有「般若」,等於進了黑屋子一樣,什麼也看不見!
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