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標題: 修身之道 [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2020-3-16 15:21:20 標題: 修身之道

修身之道

　　生而為人，最可貴的是能夠自我管理，具有慚恥的美德，對自己的言行舉止反省修正，讓身行端正、心念善美。身心修養好了，性情自然和美，成為一個善人。如何修身呢？

　　第一、眼不看不淨之事：人的認知，有許多都是藉由眼睛看來的。看的時候，如果心念不正，所看到的都是不淨。例如，輕蔑別人，就會看人低下，鄙視他人，自然也看不到對方的優點。《泥洹經》云：「持心不淨，不得度世。」因此，要學習用淨眼看世間，用慧眼看出真、看出切、看出妙、看出好，看見一切前因後果，看出來龍去脈。

　　第二、耳不聽不善之音：耳朵是我們認識外界一個重要管道，無論好音聲、壞音聲，都是透過耳朵傳遞，所以耳朵也要修行。要諦聽，才會聽出真意，不會亂聽；要正聽，才不會把好話聽成壞話、好事聽成壞事。尤其，不要聽是非而聽實話，不要聽惡言而聽善言，不要聽雜話而聽佛法，不要聽閒言而聽真理，能聽出有意義的內容，就會提昇生命的層次。

　　第三、口不說傷人之語：一個火爆的場面，會因一句柔和的話而消弭無形，一個頹唐的失敗者，會因一句鼓勵愛語而振作奮發。能真誠懇切、融洽的與人談話，不但能結善緣，更能增進人際和諧的關係。所謂「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，能謹言慎行，不出言傷人，常說仁德之語，才是修口之道。

　　第四、面不露不悅之容：帶一張臭臉回家，會使全家人心情也跟著鬱悶；擺一臉怒顏進辦公室，同事看了就要退避三舍；一張不悅之容，真是會讓週遭的氣氛凍僵緊張。因此，給人如沐春風，不輕易動怒，即使不歡喜，也會為了大眾忍耐，不讓人為難、尷尬，這也是高超的修養。

　　《大寶積經》云：「身常行慈，不害眾生；口宣仁德，不說惡言；意常正心，不報增損；己得利養，十方共有；等護禁戒，而無所犯；常以正見，開導屈戾。」很多人問如何修行？其實修行不離身心，以上這四點修身之道，隨時可以實踐。

　　第一、眼不看不淨之事。

　　第二、耳不聽不善之音。

　　第三、口不說傷人之語。

　　第四、面不露不悅之容。

(星雲法語)

作者: serendipity 時間: 2020-3-16 17:45:28

本文最後由 serendipity 於 2020-3-17 10:42 編輯

修身之道

　　生而為人，最可貴的是能夠自我管理，具有慚恥的美德，對自己的言行舉止反省修正，讓身行端正、心念善美。身心修養好了，性情自然和美，成為一個善人。如何修身呢？

《增壹阿含經卷第四十八 (4)》
大天王雖行善法。未得漏盡出世間。未得度未得斷欲。
未得破二十億結。六十二見未除。三垢未淨。未得神通。未得解脫真道。不得涅槃。
大天所行善法。不過生梵天。

所有宗教都在教人如何行善，做好人，做好事，
佛教之所以殊勝，因為佛教還教人如何漏盡出世間，

若只追求行善，而不懂如何漏盡出世間。這樣的人都還未能深入佛法，不懂解脫之道
頂多升天享福

斷淫慾了嗎？
斷淫慾是指一斷永斷。而不是靠念經念佛壓制
人之所以斷不了淫慾，因為對解脫之道一竅不通
真正能行解脫之道的人，才斷得了淫慾

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