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標題:
普賢十大願王別釋9
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作者:
阿拉布拉
時間:
2020-3-18 05:09:55
標題:
普賢十大願王別釋9
次釋「法供養」:如法師說正法以轉迷啟悟為主旨。
眾生在迷,法師本慈悲心,為開眾生覺路故。
用法布施,即以法供養法界也。然法師既能以法供養,非法師亦可修此供養。
即以「南無阿彌陀佛」六字萬德洪名,逢人即勸,逢人即念,亦可法供養也。
凡廣修供養者,對於財法二施,均由小至大;先勸一家,由一家及他家,從一方及十方。
其實普賢緣性起修,一字一句,周遍法界,知佛法者,無待贅述。
丁 懺悔業障願
第四大願:「懺悔業障」。業障不懺悔,則廣供不廣供,讚歎不讚歎,禮敬不禮敬,皆為業所障。
如說八苦,從苦入苦。在睡眠中,夢想顛倒,早起則妄想愈多,殆被業障所牽身。
總之,善業少而惡業多。惡業何來?皆從心造。心能止惡,心能修善。
吾人所以行善惡者,皆以身與口與意三者之故,謂之身業口業意業。
此三業正,則善自然而修,惡自然而止;此三業不謹,則惡事乃成。
所謂成惡事者,身三口四意三。身三者,即殺生、偷盜、邪淫是,皆由身所成之惡事也。
口四者,即妄言、綺語、惡口、兩舌是,皆由口所作之惡事也。
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