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標題: 先天為體後天為用的先天八卦與後天八卦 [列印本頁]

作者: 我是分身    時間: 2020-3-30 00:51:09     標題: 先天為體後天為用的先天八卦與後天八卦

先天為體後天為用的先天八卦與後天八卦

一提起道教的形象象徵,人們最先想到的多是陰陽和八卦。相比起陰陽,八卦所賦予的含義更多。八卦分別為:乾、坤、坎、離、震、巽、艮、兌。其中,乾卦代表天,坤卦代表地,坎卦代表水,離卦代表火,震卦代表雷,巽卦代表風,艮卦代表山,兌卦代表澤。八卦組成的圖形,又分為先天卦和後天卦。


先天八卦,又稱伏羲八卦,這是依據太極兩儀四象八卦的發展順序而建立的。卦的順序是:一乾、二兌、三離、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。其排列方式是陰陽對等,如乾天與坤地,兌澤與艮山,離火與坎水,震雷與巽風,都是相對平衡的,而相對的數合起來是九,如乾一與坤八合九,兌二與艮七合九,離三與坎六合九,震四與巽五合九,而且這種相對的組合是三陰三陽的平衡。


由乾一數到坤八,是由少數到多,由上到下,由左到右,形一個S形,稱之為逆數。由坤數到乾一,由多數到少,由下到上,由右到左,形一個S形,稱之為順數。先天卦是宇宙萬物的平衡狀態,平衡就會形成穩定的靜態,一般住宅所安的八卦都是先天卦,使一切動盪不安的不平衡狀況復歸平衡穩定,在易經風水學上是很重要的。

後天八卦,又稱文王八卦,從空間的觀點︰以震卦為起始點,位在正東,按順時針方向,依次為巽卦,東南;離卦,正南;坤卦,西南;兌卦,正西;乾卦,西北;坎卦,正北;艮卦,東北。從時間的觀點︰則震為春分,巽為立夏,離為夏至,坤為立秋,兌為秋分,乾為立冬,坎為冬至,艮為立春。數的順為:坎一、坤二、震三、巽四、五為中宮、乾六、兌七、艮八、離九。


後天卦相對的數是合十,如坎一離九合十,巽四乾六合十,震三兌七合十卦,艮八坤二。後天卦所表現的是運作流動的動態狀況,所以有陰陽不平衡的情形。如東南方的巽卦與西北方的乾卦是一陰五陽,東北方的艮卦與西南方的坤卦是一陽五陰。就是因為不平衡,所以才會有春夏秋冬寒暖暑涼的四季運轉,才會有天地萬物人間百態的各種不同屬性與變化。一般道家修行、中醫、風水地理、羅盤、命理、卜卦等五術都是運用後天卦理,所以宋朝儒家有先天為體後天為用的說法。因為後天卦是表現出氣的動態變化,顯現氣的運轉與流動、如寒暖暑涼、陰晴圓缺、春夏秋冬、高低起伏等一切現象的變化狀態,所以易經風水地理的運用是用後天卦的數字與方位。

伏羲八卦的對角卦數加起來都是9,文王八卦的對角卦數加起來都是10。先天卦是九,後天卦是十;先天講體,後天講用;先天卦是根本,後天卦是起用。真正要講用法,要用後天文王卦的數,非常靈,這是個秘訣。


一般道家修行、中醫、風水地理、羅盤、命理、卜卦等五術都是運用後天卦理,所以宋朝儒家有先天為體後天為用的說法。因為後天卦是表現出氣的動態變化,顯現氣的運轉與流動、如寒暖暑涼、陰晴圓缺、春夏秋冬、高低起伏等一切現象,流轉出生命百態的各種不同屬性與變化。所以易經風水地理的運用是用後天卦的數字與方位。

來源:道站



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