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標題:
佛堂講話第二輯(念佛與十大願王)54
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作者:
阿拉布拉
時間:
2020-4-6 06:09:28
標題:
佛堂講話第二輯(念佛與十大願王)54
再解釋第七大願請佛住世:佛有三身:一法身,乃中道之理體,無生亦無滅。二報身,乃因行功德圓滿享受法樂之身,有始無終。
以上二種佛身,均不須請求住世,而自然住世。
三應化身,乃應眾生之機感,變化示現之身。每一尊佛出世,皆示現八相成道,有降生亦有入滅。
佛出世間,原為度生;生未度盡,何以入滅呢?因為眾生不需要佛了!
所謂「化緣已盡,住世無益。」於是示現入滅了。設若眾生以至誠之心,請佛住世!
顯見化緣未盡,佛一定會應眾生之請而久住世間的。
有人說:佛將要涅槃而未涅槃之時,我們請佛住世是應當的。
現在佛入滅已二千多年了,我們還要請佛住世,豈不是太晚了嗎?
若是對印度示現的這一尊佛說,似乎嫌晚了。
然而我們所請的不是一尊佛,乃是十方三世無盡諸佛。並且還有諸大菩薩,聲聞緣覺,以及一切諸善知識,都要請其住世。
所以須要時時發願了。我們再把經文念一遍,藉以增加信心。
經云:「復次,善男子!言請佛住世者:所有盡法界,虛空界,十方三世一切佛剎,極微塵數諸佛如來,
將欲示現般涅槃者;及諸菩薩,聲聞緣覺,有學無學;乃至一切諸善知識;我悉勸請,莫入涅槃。
經於一切佛剎極微塵數劫,為欲利樂一切眾生。」這段經文容易懂,念一遍就明白了。
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