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標題: 華嚴經普賢行願品講錄113 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2020-5-19 05:04:14     標題: 華嚴經普賢行願品講錄113

願化六道身以度眾。



我為求成佛道,歷劫修行,願得宿命通,知過去、未來諸事,若生人趣,常得出家,嚴持淨戒,以身作則,不犯輕戒。

「無垢」,垢是垢染、骯髒之意,無垢即無垢染、不骯髒,若犯輕戒,如衣染垢,須加洗滌,方復清淨。

今嚴持戒律,微細戒也不犯,謂「無垢」。「無破」,不犯根本重戒,出家者犯重戒,如器皿破碎,不能使用,亦如斷頭,不能延續僧脈,受戒後,不違重戒,清淨梵行。

「無穿漏」,穿漏是比喻,如渡海者,愛惜浮囊,不使有裂縫,免遭生命之危,顯持戒嚴謹,不漏落三塗。

行者當修持淨戒,生天上人間,保持慧命不失,具宿命通,延續所修,易得成就,這是菩薩行者的主要條件。

然後化他,弘法利生,不捨天龍八部等一切眾生,具語言三味,如佛以一音演說法,眾生隨類各得解,普攝六道,度諸苦厄。



庚三、願在塵不染勤修勝行



勤修清淨波羅密    恆不忘失菩提心

滅除障垢無有餘    一切妙行皆成就

於諸惑業及魔境    世間道中得解脫

猶如蓮華不著水    亦如日月不住空



精進修習六波羅密,純為眾生,非為名利,沒一點副作用。不管如何顛沛困苦,「恒不忘失菩提心」,盡除煩惱垢,成就眾妙行。於世間修行,能滅惑種、業因並諸魔境,雖處五濁,猶如蓮華出污泥而不染,生於水而瓣不沾水,截惑業魔繩,得大解脫。



行者不但即世間而不染,修學菩薩道,「亦如日月不著空」,不被眾生轉,不執空性中,不偏空、有,得大自在。




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