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標題: 離棄偶像歸向上帝，要服事那又真又活的上帝 [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2020-5-20 19:20:31 標題: 離棄偶像歸向上帝，要服事那又真又活的上帝

離棄偶像歸向上帝，要服事那又真又活的上帝

當保羅逗留在哥林多時，西拉和提摩太從馬其頓來了，這使保羅得到很大的安慰。他們帶來了有關福音使者初次訪問帖撒羅尼迦時、那些接受真理之人的「信心和愛心的好消息。」保羅深深同情這些在考驗和逆境之中依然效忠上帝的信徒。他渴望能親自再去訪問他們，但因當時不能抽身，所以他就寫信給他們。

在保羅寫給帖撒羅尼迦人的書信中，他因聽到他們信心增長的好消息而表示感謝上帝。他寫道：「弟兄們！我們在一切困苦患難之中，因著你們的信心就得了安慰；你們若靠主站立得穩，我們就活了。我們在上帝面前，因著你們甚是喜樂，為這一切喜樂，可用何等的感謝，為你們報答上帝呢？我們晝夜切切的祈求，要見你們的面，補滿你們信心的不足。」

「我們為你們眾人常常感謝上帝，禱告的時候題到你們；在上帝我們的父面前，不住的記念你們因信心所作的工夫，因愛心所受的勞苦，因盼望我們主耶穌基督所存的忍耐。」【208】

在帖撒羅尼迦的信徒中，有許多人曾「離棄偶像歸向上帝，要服事那又真又活的上帝。」他們曾「在大難之中……領受真道；」他們的心也充滿了「聖靈所賜的喜樂。」保羅聲稱他們本著在跟從主的事上所表現的忠誠，「作了馬其頓和亞該亞所有信主之人的榜樣。」這些稱讚的話也不是過獎的；保羅寫道：「因為主的道從你們那裡已經傳揚出來，你們向上帝的信心不但在馬其頓和亞該亞，就是在各處，也都傳開了。」

帖撒羅尼迦的信徒是真正的布道士。他們為救主大發熱心，因為他已經救他們「脫離將來的忿怒」之恐懼。由於基督的恩典，他們的生活已起了奇妙的改變；而且他們所傳講的上帝的話是帶有能力的。許多人的心被所傳的真理感化了，以致信徒的人數大大增加。

在保羅致帖撒羅尼迦人的第一封書信中，他提到他在他們中間作工的方式。他說明自己並沒有用誘騙或詭詐的方法爭取新的信徒。「上帝既然驗中了我們，把福音託付我們，我們就照樣講；不是要討人喜歡，乃是要討那察驗我們心的上帝喜歡。因為我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有藏著貪心；這是上帝可以作見證的；我們作基督的使徒，雖然可以叫人尊重，卻沒有向你們或向別人求榮耀。只在你們中間存心溫柔，如同母親乳養自己的孩子；我們既是這樣愛你們，不但願意將上帝的福音給你們，連自己的性命也願意給你們，因你們是我們所疼愛的。」【209】

使徒繼續說：「我們向你們信主的人，是何等聖潔、公義、無可指摘，有你們作見證，也有上帝作見證。你們也曉得我們怎樣勸勉你們，安慰你們；囑咐你們各人，好像父親待自己的兒女一樣；要叫你們行事對得起那召你們進他國得他榮耀的上帝。」

「為此，我們也不住的感謝上帝，因你們聽見我們所傳上帝的道就領受了，不以為是人的道，乃以為是上帝的道；這道實在是上帝的，並且運行在你們信主的人心中。」「我們的盼望和喜樂，並所夸的冠冕，是什麼呢？豈不是我們主耶穌來的時候你們在他面前站立得住嗎？因為你們就是我們的榮耀，我們的喜樂。」

保羅在他致帖撒羅尼迦人的第一封書信中，就盡力將有關人死後的實在情形教導他們。他說死了的人乃是睡了━━是在一種毫無知覺的狀態中：「論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌里睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。……因為主必親自從天降臨，有呼叫的聲音和天使長的聲音，又有上帝的號吹響：那在基督里死了的人必先復活。以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。」

帖撒羅尼迦的信徒曾熱切地持守著那說明基督將要復臨、使一切活著的忠心信徒改變形體、並將他們接到他那裡去的觀念。因此他們曾小心保護自己親友們的性命，惟恐【210】他們死亡而失去他們所指望在救主復臨時要得到的福分。但是他們所愛的人竟一個一個地相繼死去了；因此每當帖撒羅尼迦的信徒在痛苦中看他們死去親友的最後一面時，他們很難敢於希望在來生還有相見的機會。

當他們打開保羅的書信閱讀時，其中闡明死人真實狀況的話給教會帶來了極大的快樂與安慰。保羅說明那些在基督復臨時還活著的人，斷不致在那些於耶穌里睡了的人之先迎見救主。那時天使長和上帝號筒的聲音要傳到睡了之人的耳中，於是在基督里死了的人、必在上帝將不朽壞的生命賜給活著的信徒之先復活起來，「以後我們這活著還存留的人，必和他們一同被提到雲里，在空中與主相遇；這樣，我們就要和主永遠同在。所以你們當用這些話彼此勸慰。」

我們很難體會到這個保證所給帖撒羅尼迦幼稚教會帶來的希望和欣慰。他們相信並重視他們這在福音里的父親所寫給他們的信，於是他們就深深地敬愛他。他以前固然也曾向他們講過這些道理；但那時他們的思想正在竭力要領會許多似乎新奇的道理；所以也難怪有某幾點真意未能生動地印刻在他們的心中。但他們一直是渴慕真理的，因此保羅的書信給予他們新的指望和力量，並使他們對那位藉自己的死將不能壞的生命彰顯出來的主、有了更堅固的信心和更深厚的情感。

現在他們大大歡喜，因為知道他們信主的親友將要從墳墓里起來，並在上帝的國里【211】永遠存活。那曾籠罩在死者安息之所的黑影也消散了。有新的光榮表彰基督徒的信仰，他們也在基督的生與死以及復活中看出新的榮耀來。

保羅寫道：「那已經在耶穌里睡了的人，上帝也必將他與耶穌一同帶來。」許多人以為這一句話是說睡了的人要與耶穌一同從天上帶來；但保羅的意思乃是說基督怎樣從死里復活，上帝也照樣從墳墓里喚醒睡了的聖徒，帶他們和他一同到天上去。這是多麼寶貴的安慰！多麼光榮的希望！不單給予帖撒羅尼迦的教會，也給予無論置身何處的所有基督徒。

當保羅在帖撒羅尼迦作工的時候，他曾充分地講論過各項時兆的題目，說明人子駕著天雲顯現之前將有什麼事情發生，因此他認為無需在信中詳述這事。雖然如此，他還是明確地提到自己先前的教訓，他說：「論到時候日期，不用寫信給你們。因為你們自己明明曉得，主的日子來到，好像夜間的賊一樣。人正說平安穩妥的時候，災禍忽然臨到他們。」

現今在世上有許多人故意閉眼不看基督所用以警告世人關於他行將復臨的證據。他們反而設法鎮撫人們的憂懼，但同時末日的預兆卻在迅速地出現，世界也在加速催促人子在天雲中顯現的時辰。保羅教訓人說若不關心那預指基督復臨的兆頭，那就有罪了。他稱這樣疏忽的人為黑夜和幽暗之子。他以如下的話勉勵那些儆醒自守的人說：「弟兄【212】們！你們卻不在黑暗裡，叫那日子臨到你們像賊一樣。你們都是光明之子，都是白晝之子：我們不是屬黑夜的，也不是屬幽暗的。所以我們不要睡覺，像別人一樣；總要儆醒謹守。」

使徒在這一方面的教訓，對於現代教會特別的重要。保羅以下的話對於凡生存於十分接近那大結局的人理應格外具有效力：「我們既然屬乎白晝，就應當謹守，把信和愛當作護心鏡遮胸；把得救的盼望當作頭盔戴上。因為上帝不是預定我們受刑，乃是預定我們藉著我們主耶穌基督得救；他替我們死，叫我們無論醒著睡著，都與他同活。」

一個儆醒的基督徒必是一個作工的基督徒，熱心地盡力設法推進福音的聖工。他愛救贖主的心越深，他也就越愛他的同胞。他雖然像他的夫子一樣遭遇嚴重的試煉，但他決不容苦難使他的脾氣變為暴戾，或破壞他的心情的平和。他知道若能好好經受考驗，這就必提煉而且潔凈他，並使他與基督發生更親密的交往。那些與基督一同受苦的人，也必分享到他的安慰，並最後與他同得榮耀。

保羅在帖撒羅尼迦人的書信中繼續說：「弟兄們！我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裡面治理你們，勸戒你們的；又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們；你們也要彼此和睦。」

帖撒羅尼迦的信徒常因一些提倡離奇荒誕之思想和道理的人進入他們中間而受到困【213】擾。有些人「不按規矩而行，什麼工都不作，反倒專管閒事。」教會已經正式組織成立了，並有職員選派出來作傳道人和執事。但總有一些固執已見、性情急燥的人，不肯服從那些在教會中負有權責的人。他們非但堅持獨立的意見，同時還公然勉強教會接受他們的看法。保羅有見及此，就勸帖撒羅尼迦人注意，務要尊重那些被選在教會中負有權責的人。

使徒渴望帖撒羅尼迦的信徒能以敬畏上帝的精神行事為人，因此請求他們要在日常生活上表現實際的敬虔。他寫道：「弟兄們！我還有話說：我們靠著主耶穌求你們，勸你們，你們既然受了我們的教訓，知道該怎樣行，可以討上帝的喜悅，就要照你們現在所行的，更加勉勵。你們原曉得我們憑主耶穌傳給你們什麼命令。上帝的旨意就是要你們成為聖潔，遠避淫行。」「上帝召我們，本不是要我們沾染污穢，乃是要我們成為聖潔。」

保羅深覺自己應為那些因他的工作而悔改之信徒的屬靈幸福多多負責。他對於他們的願望，乃是要他們在對獨一真神和他所差來的耶穌基督的認識上有所長進。他在從事傳道工作時，經常和小群的男女信徒一同聚會，一同跪下祈禱，求上帝教訓他們如何與他保持活潑的聯絡。他經常和他們一同商討將福音真理傳給世人的最佳方法。而且往往在他離開了他所這樣幫助過的人之後，他仍然懇求上帝保守他們脫離邪惡，並幫助他們【214】作熱誠而活躍的布道士。

真實悔改的最有力憑據之一乃是對上帝與對人所懷存的愛。凡接受耶穌為自己救贖主的人對於其他具備相同寶貴信仰的人，必存有深切而真誠的愛心。帖撒羅尼迦的信徒便是如此。使徒寫道：「論到弟兄們相愛，不用人寫信給你們；因為你們自己蒙了上帝的教訓，叫你們彼此相愛。你們向馬其頓全地的眾弟兄固然是這樣行；但我勸弟兄們要更加勉勵。又要立志作安靜人，辦自己的事，親手作工，正如我們從前所吩咐你們的；叫你們可以向外人行事端正，自己也就沒有什麼缺乏了。」

「願主叫你們彼此相愛的心，並愛眾人的心，都能增長、充足，如同我們愛你們一樣；好使你們當我們主耶穌同他眾聖徒來的時候，在我們父上帝面前心裡堅固，成為聖潔，無可責備。」

「我們又勸弟兄們！要警戒不守規矩的人；勉勵灰心的人；扶助軟弱的人；也要向眾人忍耐。你們要謹慎，無論是誰都不可以惡報惡；或是彼此相待，或是待眾人，常要追求良善。要常常喜樂；不住的禱告；凡事謝恩；因為這是上帝在基督耶穌里向你們所定的旨意。」

使徒警告帖撒羅尼迦人不可輕看預言的恩賜。他用以下的話囑咐他們要仔細辨明真偽：「不要消滅聖靈的感動；不要藐視先知的講論；但要凡事察驗；善美的要持守。」【215】他又懇求他們「各樣的惡事要禁戒不作；」並以禱告結束他的這封書信，求上帝使他們全然成聖，以便他們的「靈、與魂、與身子、得蒙保守，在我主耶穌基督降臨的時候，完全無可指摘。」他還加上一句話說：「那召你們的本是信實的，他必成就這事。」

保羅在他第一封書信中所給予帖撒羅尼迦人有關基督復臨的訓誨，原是與他先前的教訓完全相符的。然而他的話還是被帖撒羅尼迦的某些弟兄們誤會了。他們以為他說他自己希望要活著目睹救主降臨。這一信念使他們趨於狂熱激動。那些原先疏忽自己責任與本分的人，這時就越發堅決地提倡自己錯謬的看法了。

保羅在第二封書信中設法糾正這些人對於他教訓所作的誤解，並向他們表明他真實的立場。他再度表示他信任他們的正直，並且感謝上帝因他們的信心堅強，他們彼此相愛和熱愛主的聖工的心也都充足。他告訴他們：他常將他們的恆久忍耐，持守信心，以及勇敢忍受逼迫與磨難，作為榜樣提供給別的教會；同時他又使他們的心想到基督復臨的時候，那時上帝的子民就必止息他們一切的操心和煩惱了。

他寫道：「我們在上帝的各教會裡為你們誇口，都因你們在所受的一切逼迫患難中仍舊存忍耐和信心。……使你們這受患難的人，與我們同得平安；那時，主耶穌同他有能力的天使，從天上在火焰中顯現，要報應那不認識上帝、和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠沉淪，離開主的面和他權能的榮光。……因此我們常為你【216】們禱告，願我們的上帝看你們配得過所蒙的召，又用大能成就你們一切所羨慕的良善，和一切因信心所作的工夫；叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀，你們也在他身上得榮耀，都照著我們的上帝並主耶穌基督的恩。」

但在基督復臨之前，預言中所指明的那要發生在宗教界的重要事件必要發生。保羅宣稱：「無論有靈，有言語，有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事；並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來；他是抵擋主，高抬自己，超過一切稱為神的，和一切受人敬拜的；甚至坐在上帝的殿里，自稱是上帝。」

保羅不願有人誤解他的話。也不願有人傳說他獲得特別啟示，曾警告帖撒羅尼迦人說基督即將復臨。這種情形勢必造成信仰上的混亂；因為失望往往會引起不信。因此使徒警戒弟兄們不可以為這樣的信息乃是出於他的；所以他強調先知但以理所清楚形容的事實，就是羅馬天主教皇的勢力將要興起與上帝的子民作戰。在這一勢力尚未實行其罪大惡極的褻瀆工作之前，教會若想望主的復臨必是枉然的。保羅發問說：「我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？」

那要臨到真教會的考驗是極其可怕的。甚至在保羅寫這書信的時候，這「不法的隱意」就已經發動了。而且將來所有的發展也必「是照撒但的運動，行各樣的異能神跡，【217】和一切虛假的奇事，並且在那沉淪的人身上，行各樣出於不義的詭詐。」

關於那些「不領受愛真理的心」的人，保羅所說的話是特別嚴肅的。他論到一切故意拒絕真理信息的人說：「故此，上帝就給他們一個生髮錯誤的心，叫他們信從虛謊；使一切不信真理，倒喜愛不義的人，都被定罪。」人們不能拒絕上帝出於憐憫所傳給他們的警告而無罪免罰。上帝要從那些堅持背離這些警告的人收回他的聖靈，任憑他們去受他們所喜愛的各種欺騙。

保羅就這樣概述了基督復臨之前，那連續在數世紀黑暗與逼迫長時期中惡勢力的工作。帖撒羅尼迦的信徒曾指望立即得蒙拯救；現在保羅卻勸他們以敬畏上帝的精神勇敢地負起當前的工作。這位使徒囑咐他們不可疏忽自己的本分，不可任意閒懶地等待著。在他們熱切預期立即得蒙拯救之後，日常生活的事務以及所必須遭受的反對，就難免顯得格外難堪了。因此他督促他們務要在信仰上堅定不移：

「你們要站立得穩，凡所領受的教訓不拘是我們口傳的，是信上寫的，都要堅守。但願我們主耶穌基督，和那愛我們的，開恩將永遠的安慰，並美好的盼望，賜給我們的父上帝，安慰你們的心，並且在一切善行善言上，堅固你們！」「主是信實的，要堅固你們，保護你們脫離那惡者。我們靠主深信你們現在是遵行我們所吩咐的，後來也必要遵行，願主引導你們的心，叫你們愛上帝並學基督的忍耐！」【218】

信徒們的工作乃是上帝所分派給他們的。他們務要藉著忠心堅守真理，將自己所領受的真光傳給別人。這位使徒勸他們行善不可喪志，並向他們提供自己的榜樣，如何一方面不息不倦熱心為基督的工作效勞，而一方面也在屬世的事上殷勤努力。他責備那些耽於懶惰與漫無目標而興奮的人，並指示他們「要安靜作工，吃自己的飯。」他也吩咐教會不要和那些一直不聽上帝僕人教訓的人交往。然而他卻加上一句：「但不要以他為仇人，要勸他如弟兄。」

保羅又在以祈禱結束這一封書信時，求上帝的平安和主耶穌基督的恩典，可以在人生的勞苦和磨難中作他們的安慰和倚靠。【219】

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