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標題: 大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋28 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉 時間: 2020-5-29 05:35:07 標題: 大方廣佛華嚴經普賢行願品淺釋28

如每天講經，有二位居士，或者法師出來請法，這就叫請轉法輪，這就是普賢行中之一。

轉法輪有何好處呢？世上有人轉法輪，魔王便不敢出世。如果無人轉法輪，則魔王出世。

轉法輪的功德，是因你請法而成就，你有功德，也就是隨喜功德。轉法輪，可以開你的智慧。

你請法師為大家說法，對大家都有利益，這就是隨喜功德。

所以十大願是連著的，如要懺悔業障，就要隨喜功德；你要隨喜功德，就要請轉法輪。

請轉法輪，不單單是講經說法，凡是在佛教裡做一切事，有關於佛教的，都叫轉法輪。

如做講經說法的錄音、翻譯經典，乃至寫筆記，都是請轉法輪。因現在寫下來記清楚後，將來可以講給別人聽，這是準備轉法輪。

又如念經、誦經、拜經、參禪打坐，都是請轉法輪之一。

所以請轉法輪，不是單單一樣事，凡是在佛教裡所行所作的一切，有益於佛教之事，沒有一樣不是請轉法輪。

只要你明白了，就是請轉法輪，若不明白，做這些工作則覺得太辛苦、太疲倦，這便叫怕轉法輪。

「七者請佛住世」：佛出世，住世，然後入涅槃。佛住世時，好像世界有太陽，舉世光明。

佛入涅槃，則世界黑暗，因此普賢菩薩發大願要請佛住世，請佛不要入涅槃，常常住在世上。

佛是滿眾生願的，若是所有眾生都請佛住世，佛就不涅槃。如果不請佛住世，則佛把應教化的眾生教化完了，就入涅槃。

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