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標題: 日本明治神宮——國家神道的最高神社 [列印本頁]

作者: 李洪元 時間: 2020-6-8 23:50:34 標題: 日本明治神宮——國家神道的最高神社

日本明治神宮——國家神道的最高神社

明治神宮概貌

明治神宮坐落在東京都澀谷區，地處東京市中心，占地152.3萬平方米，緊挨著新宿商業區，是東京市中心最大的一塊綠地。它建於1915年，於1920年11月1日啟用，是供奉明治天皇（死於1912年）和昭憲皇后（死於1914年）靈位的地方，是日本神道教的重要神社。1945年4月14日，明治神宮的主要建築在第二次世界大戰中被炸毀，1958年11月重新建造完成。

我多次去過明治神宮，也領略過年末人頭攢動萬眾祈福的場面。每年去參拜明治神宮的人數總是日本的最高記錄，尤其是在新年的頭三天，有近400萬人。一年合計約有800萬人次來參拜。日本民間傳說明治神宮的卦簽很靈。因為新年時來這裡參拜的人很多，也可看到很多警察在忙碌地維持秩序。而除夕之夜，在明治神宮外圍原宿街道上，儘是唱歌跳舞的日本年輕人。每個假日，都有一些日本年輕人，帶著音響，穿著怪異的服裝，聚集在這裡唱歌跳舞，引得許多外國遊客圍觀，年輕人不在乎遊客拍照，他們似乎很願意讓自己成為別人眼中的風景。這已經形成成為東京原宿的特色景觀之一。明治神宮內外動靜有別，傳統和現代在這裡得到了很好的結合。

神宮內有南、北、西3條參拜道，從南面正路進入，經過神宮橋，迎面即是巨大的大鳥屋（牌坊），神宮前南北參道交會之處的大鳥居（牌樓），是日本最大的木製鳥居，高12米、兩柱間距9.1米、柱徑1.2米，屬於「明神鳥居」的形式。原始的鳥居在1966年（昭和41年）因遭雷擊而損壞，現存的鳥居則是在1975年（昭和50年）間以台灣丹大山樹齡1500年的扁柏，依照1920年（大正9年）的形制與寸法重建而成。神宮內苑，西邊是美麗的神宮御園，御園西北角是明治神宮本殿。外苑有聖德太子紀念館、國立競技場、東京都體育館等。1964年，東京奧運會的主賽場就設在這裡。

從大鳥居沿南方參拜道走到參拜大殿一般步行十分鐘即可，要是在新年的時候卻要走上一個小時，同時另有兩路人馬沿北面和西面參拜道前來參拜。記者曾驚異於日本人十分耐心地長時間在路上躑躅前行而毫不心急，秩序井然，有日本人說：走在通向正式參拜的路上，這段時間長一些，不是能夠體驗到更多的美妙感覺嗎？能夠置身在這麼多有志同道合的人當中，有一種安心感。

參拜道上鋪著潔凈的鵝卵石，按照日本的傳統說法，踏著石頭走路會讓人身心清凈，特別是在通向參拜神的路上，清潔的石頭能夠讓人的靈魂得到一次洗禮。

神宮內建築物有明治神宮會館、寶物殿、武道館、明治神宮文化館、神樂殿、隔雲亭等。明治神宮會館是可以容納2000人的大會場。明治紀念館是經營結婚典禮的場所，普通民眾也能在這裡舉行婚禮，一年約有1300對新人在這裡舉行婚禮。婚禮的費用在百萬日元以上。武道館經常舉行柔道、劍道等活動。隔雲亭則是個飲茶的地方，

凡是到過明治神宮的人，無不讚嘆那茂密的參天大樹。這都市中的森林是明治神宮最有特色的自然景觀。明治維新後，天皇恢復了權威，在明治時期日本經過改革，生產力極大發展，從一個落後的封建國家躋身到國際列強之中，在日俄戰爭和中日戰爭中取勝，奪取旅順、台灣和朝鮮等割地，明治天皇又將神道教定為國教，由政府控制，所以政府對明治神宮的修建非常投入，明治神宮的建設當時也得到了日本全國上上下下的支持，有10萬的日本青年義務參加建設明治神宮。從全國各地和中國的東北、台灣以及朝鮮運來365種12萬株樹木種植其中。而規劃這一大片森林的是日本造園學的創始人本多靜六，本多還負責建造了日本最早的都市公園日比谷公園。造森林的時候，有人提出要用杉樹，而本多認為明治神宮一帶不適合杉樹，決定以松樹、橡樹、楠樹等樹為主，當時他就預想到這些樹種百年後就會成為美麗的森林。今天人們在明治神宮就能看到像東京西部武藏野的原生林一樣的茂密森林。現在樹種已經達到247種，樹木增加到17萬棵。有20位工作人員專門管理這些樹木。

明治神宮和神道

在日本全國據說有接近100萬個神社，1000萬神道教信眾。神道是日本的民族宗教，起源於西元五世紀前後。神道認為偉大的人物死後能變成「神」，日本歷史上的很多人物都成為神道中的「神」供奉在神宮或神社中。日本各地的神宮和神社，幾乎每個地方都供奉著不同的神。中國抗戰時的漢奸、抗戰後期充當了蔣日謀和的牽線人、又被國民黨政府第一個處決的繆斌，死後也在東京稻荷神社中被封為為「和平神」祭拜。

明治維新後（1868），日本神道勢力大為抬頭，一些學者鼓吹以日本為中心，建立以神道教為正統思想的世界秩序。此後神道逐漸成為日本的國家宗教，政府利用神道進行敬神愛國、崇祖忠皇的愛國主義教育。在二戰期間，神道更是成為國家鼓勵將士獻身報國的思想動力，也是軍國主義的精神支柱。二戰日本投降後，盟軍認為神道是日本軍國主義思想的根源，禁止政府參與神道活動，實行政教分離，神道成為民間的宗教。

現在日本全國有大小神社8萬多個,其中最重要的有三處：祭祀天照大神的伊勢神宮，祭祀明治天皇的明治神宮，以及供奉著甲級戰犯的靖國神社。每年新年，日本首相都要去伊勢神宮參拜。雖然這也有違反政教分離條例的嫌疑，但由於伊勢神宮中沒有像靖國神社那樣供奉「戰犯」的牌位，人們也就少有關注。

明治天皇在位期間（1867～1912），日本實現了富國強兵的明治維新，因此一些迷信的日本人把明治天皇視為「現世神」。1912年明治天皇死後，信奉神道的人認為明治天皇變成了神。人們認為「明治神」很靈驗，前去祈禱「招福避災」、「家庭平安」、「學業成就」等。

因此，在日本人眼中，明治神宮是國家神道的最高神社。

日本保守主義的象徵之一

明治神宮不僅是日本民眾祈福拜神的所在，它也自有其他的政治意義的象徵。日本戰敗後的第二年，1946年6月1日，明治神宮崇敬會成立，該會成立的目的是在戰後凝聚人心，防止道德規範喪失、穩住社會情勢。

現在崇敬會會員遍布全國各地，有個人會員、也有企業集體會員。該會活動的主要內容有：敬神崇祖、尊崇日本的傳統文化、提倡重要的節假日懸掛日本國旗、青少年的教化運動、找回日本的精神等等。

在小泉純一郎擔任日本首相之前，日本首相有新年到明治神宮參拜的傳統。2001年1月當時森喜朗首相參拜以後，接任的小泉不再去明治神宮，而改成去靖國神社，成為日本內政和外交的焦點。一些外國元首訪問日本時，日方有時會安排參觀明治神宮。2002年，美國總統布希訪日時，也曾去過明治神宮。日本安排布希參觀日本的一種名為「流鏑馬」的傳統儀式，由表演者騎在馬上射箭。美國前總統卡特和里根也曾參觀過明治神宮。

所以在許多日本人的眼中，明治神宮是保守主義的象徵。據說首相安倍晉三經常到這裡參拜後，安倍被記者問及參拜的理由時說：「這是一座非常重要的神社，因為（離私宅）比較近，所以經常去。」一位安倍身邊人士指出：「首相想明確表達作為保守主義者的姿態。」

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