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標題: 大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋112 [列印本頁]

作者: 阿拉布拉    時間: 2020-6-18 05:38:37     標題: 大方廣佛華嚴經 普賢行願品淺釋112


一樣的東西,冰變成水而已,所以我們要化煩惱,不要斷煩惱,煩惱斷了,菩提也沒有了。

所以煩惱是從菩提而來,但要變成水,故說「冰是水,水是冰」,因為這個,所以「煩惱即菩提」,你會用就是菩提,不會用就是煩惱,會用時是妙不可言,不會用是粗不可言。

「降伏一切諸魔力」:降伏是使他不來擾亂修道,而且能變成護法。

有種種降伏:有以自己神通來降伏一切諸魔;有以自己的道力來降伏諸魔;有以自己德行來降伏諸魔;有

以自己的定力來降伏諸魔;有以自己的慧力來降伏諸魔;有以自己的戒力來降伏諸魔,所以降伏諸魔,有許多種。



而諸魔也不是一種:有天上的天魔;有地上的地魔;有人間的人魔;有鬼怪裡的鬼魔;有魑魅魍魎之中的魑魅魍魎魔;

又有境魔,境界的魔;又有病魔;又有自心魔,外邊的魔;一切天魔、地魔、神魔、鬼魔、人魔以及魑魅魍魎魔,

都容易降伏,唯有自心魔不容易降伏,自心魔時時刻刻都在你的心裡,令你不守規矩,所以最難降伏的就是自心魔,

如果持戒力堅固,有真正的戒力,一切魔王也沒有魔王的法術可以搖動你這種戒的力量,如果你有定力,也可以降伏一切魔,

所謂「泰山崩前而不驚,美女當前而不動」。泰山在你面前崩塌,而不生恐懼心。人最容易犯淫慾的魔,無論男人、女人,

對淫慾魔來了,就不容易定得住,這種淫魔,或假藉一般人來魔你,或現出一個變化的身來魔你,或者在夢魅中來魔你。

變化身或假藉一般人來魔你,你都不動,他就在夢中來魔你,來想得到你的寶貝,所以在夢中變成最美貌的人來引誘你,

你這時如果沒有定力,就會被這種種淫慾的魔鬼所擾亂。這淫慾魔,對男人就現女人身;遇女人他現男人身,他或者現出最美貌,

或者現出你平日最歡喜的人,這樣子,就會被魔的境界轉。如果有定力,就不會被魔的境界所搖動。總而言之,魔有種種的魔,

降伏魔的方法,也要有種種方法,如有智慧的力量,也可以降伏諸魔,用智慧寶劍,斬除一切魔王。




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