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標題:
釋隆迅法師開示 隨緣法語六 化煩惱為菩提
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作者:
mingchin
時間:
2020-6-20 10:03:45
標題:
釋隆迅法師開示 隨緣法語六 化煩惱為菩提
隨緣法語六
化煩惱為菩提
佛與眾生,無二無別。我們之所以為凡夫,是無始劫以來,一念無明迷了心性。如何回歸本有的覺性,就要理解我們與佛有何不同?佛是覺,眾生是迷,迷的原因在於執著,執著就產生煩惱。十法界中唯佛與佛沒有煩惱。
煩惱在佛教有個名詞,叫做「惑」。惑分四種:見惑、思惑、塵沙惑、無明惑。凡夫有見惑、思惑,欲界眾生有見惑八十八使,思惑共有八十一品,其中九品是欲界眾生有的,其餘七十二品是色界、無色界仍有的煩惱。所謂見惑就是看到任何外境起心動念,產生分別,影響自己的心不乾淨,充滿煩惱障礙。思惑是由揣度、想像、意識作用產生。斷盡見思煩惱,才能證得阿羅漢。
佛弟子中,聽聞佛陀音聲而證果的聲聞聖人有四種:須陀洹就是初果、斯陀含是二果、阿那含是三果、阿羅漢是四果。須陀洹斷了見惑八十八使;斯陀含不但見惑斷了,欲界思惑斷了前三品;阿那含再斷欲界餘六品、及色界無色界的七十二品;阿羅漢四果聖人,斷盡見思煩惱,不再有情欲,了生脫死,不受後有。那麼菩薩怎樣呢?菩薩還有細微的塵沙惑、無明惑。即使登地菩薩還留有一點無明惑。
菩薩斷盡惑就成佛了,菩薩要度眾生,大慈大悲,要跟我們愚劣凡夫在一起。所以其實我們不寂寞,只要心中有佛,「菩薩常與你同在」。在任何情形之下,菩薩也不會捨棄你。記得這句話,就不孤獨了。有問題的時候,就可以直接去找菩薩。真正很靈驗,給你解決問題。我親身經歷,你得深信不疑。懷疑的信,你就跟菩薩不相應。
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